老子的部落格

老子，古代思想家。姓李名耳，字伯陽，又稱老聃。 在傳說中，老子一生下來，就具有白色的眉毛及鬍子， 所以被稱為老子。生活在春秋時期…… 來自老子部落格的邀請函 學堂裡的夫子們經常把我說的「道」說得撲朔迷離、不可捉摸， 實際上，「道」一點都不複雜，一點都不難懂， 請來我的部落格做客，我親自說給你聽！ 最「經典」的人氣部落格，點閱人數超過百萬人次，無數名人造訪！ 跨越時空的籓籬，復活的先哲們齊聚一堂， 一同辯證老子的思想，激盪出絢爛的智慧火花！ 史上最強！

編輯室的話 全部文章列 ◇ “道”是萬物的根源，一切奧妙的由來　 ◇ 說，還是不說 ◇ 自然的平等、平衡　 ◇ 敬美食而遠之　 ◇ 市井的味道　 ◇ 孔丘講義的隱患　 ◇ 談談鬻子的書　 ◇ 誰有權力憐憫他人？ ◇ 認識生命的本善　 ◇姜太公的成功經驗 ◇今日孔丘來訪 ◇ 觀水有智慧，孔丘有進步 ◇ 臨別贈孔丘　 ◇ 笑看我與孔丘的互補　 ◇ 面對混亂的一點懷疑　 ◇ 戰爭不是解決問題的辦法　 ◇ 慈故能勇　 ◇ 儉故能廣　 ◇ 不敢為天下先　 ◇ 黃帝問道廣成子的傳說　 ◇ 徒弟庚桑楚的覺悟　 ◇ 無為勝有為　 ◇ 雞犬之聲相聞的苦縣鄉下　 ◇ 想起一個君王的錯誤愛情　 ◇ 從祁黃羊的舉薦談起　 ◇ 項橐是個悲劇　 ◇ 反對刻意的教育　 ◇ 孔丘為什麼懷才不遇　 ◇ 紀念我的恩師常樅　 ◇ 遙想晉國的那些事兒　 ◇ 孔丘再次來訪　 ◇ 堯舜自以為聖人，不可恥乎？　 ◇ 琴聲中的大道　 ◇ 冬夜憶管子　 ◇ 請尊重女性　 ◇ 順便揭露禪讓制的內幕　 ◇ 晏子勸諫齊王的啟示　 ◇ 卞和獻玉的故事　 ◇ 晉文公感慨狐豹的命運　 ◇ 從魏絳的一則傳說談起　 ◇ 想起楚莊王的一些舊事　 ◇ 不飲盜泉水不過是一場迂腐的作秀　 ◇ 治大國如烹小鮮　 ◇ 美食亡國的例子　 ◇ 也說君子之交淡如水　 ◇ 說說我的好友單襄公的故事　 ◇ 回憶隱居的日子　 ◇ 偶遇陽子居的故事　 ◇ 五千字的痕跡

編輯室的話 　　千百年來，儒、道兩家向來是華人的立身哲學，然而對於新世代的人們來說，先哲們的原意日益模糊，《論語》、《孟子》語句艱澀，《老子》（《道德經》）、《莊子》深奧絕倫。對這些經典文字的認識，絕不僅僅是專家學者的事，因為先哲們博大精深的思想，既不斷作用於靈魂的潛移默化當中，又時時彰顯於我們每時每刻的行動和生存意識裡。比如，為什麼與西方相比，我們那樣重視孝順父母？為什麼我們提倡謙虛謹慎、含而不露？為什麼我們提倡悟道，而不是解剖麻雀？ 　　從世界文化史的角度上講，孔孟老莊的思想不僅對亞洲各國影響深遠，並且自中世紀後葉傳入歐洲之後，對歐洲文藝復興之後的整個思想史，也產生了重大的影響。在歐洲，幾百年來對古代先哲的研究認識，從哲學家到普通民眾，都是熱門的話題。 　　那些看起來已經沒有多少實用價值的道理，實際上與我們的行為準則有著千絲萬縷的聯繫，在我們的人生觀價值觀的形成上舉足輕重。 　　要真正理解先哲們，還要深入瞭解歷史背景，熟悉這些大哲人的生活背景，把他們還原為人，還原為具有深刻愛國心和社會憂患意識的知識階層、參政議政人士，這樣才有了認識的基礎。否則，我們總是戴著有色眼鏡看幾千年前的人和事，肯定偏見多多。 　　在近年來出版的同類讀物之中，白話翻譯和各家解讀占據首要席位。前者是機械的翻譯，很難讓讀者置身於先賢思想產生的時代之中；後者是二手的食物，再嚼就難免人云亦云，那不是完全屬於孔孟老莊，而是屬於南懷瑾和于丹們的。因此，如何找到一個相對通俗簡單，同時又如實還原原貌的方法，對於我們理解儒道兩家的思想至關重要。 　　事實上，細細看來，無論是孔孟，還是老莊，其思想的形成都不是一朝一夕之功，都是在漫長的歲月裡不斷完善的。這中間，隨著他們個人命運的轉折，其思想也有著清晰的變化軌跡。是甘於沉默還是推己及人，這於他們的內心非常痛苦，也是理解他們的關鍵所在。如何展現他們人生的際遇和思想的變遷，是出版此類圖書急需解決的問題，而新生事物於此刻給了我們靈感，如網路「部落格」的出現。 　　眾所周知，部落格作為一種舶來品，它最大的特徵，就是將自己所想展於世人眼前。喜者可收藏，隨時翻看，不喜者大可刪除。除此之外，真正的部落格文體是一種真實、隨意性的文字，我們從一個部落格寫作者連續發表的文字中，便可窺到其內心世界和人生轉折的意義，這種展現對於我們理解一個人不啻為一種捷徑。因此，選擇以部落格的形態展示儒道的精髓，就成了我們找到的「最佳途徑」。 　　眾所周知，兩千多年來，對孔孟老莊典籍的考證注解之著作汗牛充棟，誰也難以給出一個真正準確的解釋。這也是後人不斷推陳出新的根本原因之一。在本書的編纂過程中，編者大量查閱了相關資料，並對歷代各種解釋性文字做了綜合與提煉，力求較為準確地把握他們的思想脈絡，總結並串聯。同時在行文的過程中，追求輕鬆、淺顯，拒絕閱讀疲勞，是我們的目的之一。 　　由於考慮到信史資料的缺乏，《老子的部落格》只選取了老子的生活片段進行描寫，以景王變法、辭官歸隱、孔子問禮、老子出關等幾個史書中有據可考的事件為線索，以自述形式表達了老子對周朝末年各種歷史事件的看法，揭示老子思想的精髓，每篇文章獨立成篇，整體上下銜接，以歷史故事為引子，闡述思想而不教條。這樣既為讀者增添了閱讀的樂趣，也為讀者留下了大片的思考空間。 　　除了全力還原先賢的生活原貌之外，本書還添加了富有創意性的「留言」，其中既有當時先賢思想與其他諸家思想的碰撞，也有古今中外名人的著名論述觀點，以及虛擬的網友在目前形勢下對先賢的理解認識，增強了可讀性和活潑性。 　　由於先賢的生平歷史多有不詳之處，編者對於史實的引用多採取一家之言，難免與別家考證不符。再者，先賢們的思想深遠遼闊，寥寥十數萬字難以詳盡，對原著的翻譯、轉述、釋解僅求準確、簡練、忠實，不做大量引申。編者所希望的是，通過對這類閱讀，能引起讀者對其人與思想的興趣。如果您看了本書之後，會再讀先賢的原著，那麼，我們的期望也就達到了。