道德经全鉴（珍藏版）

《道德经》分为上下两篇，上篇起首为“道可道，非常道。名可名，非常名”，所以人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，所以人称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机以及明暗变幻的微妙；《德经》说的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久视之道。 《道德经》不仅是一部哲学经典，而且文字简洁、富有韵律感，可以看作是一种特殊形式的诗。因此，有人说《道德经》是哲学的诗化表述。 本书解读行文通俗易懂，能够帮助大家更好地理解《道德经》中的智慧真谛，让“道”真正地融入我们的日常生活之中，让我们能从身边事物的细枝末节中体会老子的思想。

第一章道可道非常道：无形大道的智慧之光 1.大道看“有无” 2.大道看“祸福” 3.大道看“坚柔” 4.大道看“曲直” 5.大道看“简繁” 6.大道看“无为” 7.大道看“动静” 8.大道看“虚实” 9.大道看“巧拙” 第二章修身之道：谦谦君子的养成法则 1.圣人都知道自己的无知 2.自矜者不会长久 3.多言数穷，不如守中 4.善下者为王 5.不武不怒，不与人争 6.内敛方能成名士 7.取长补短天之道 8.不视，不听，不搏 9.时时提醒自己做个正直的人 10.美善与邪恶相距多远 11.“德”是修身养性的甘霖 第三章养心之道：纯真、幸福是根本 1.超然旷达，宠辱不惊 2.道是简单的，快乐也是很简单的 3.心“虚”是一种境界 4.一切都会好起来的 5.像水一样保持自己纯真的本性 6.静止的水才清 7.欲心杂念使人心累 8.知道“止”就没有那么累了 9.得失都是“道” 10.不要想得太多，太远 11.无“患”即无忧 12.无拘无束，给心灵一片广阔的天地 13.道法自然，心境自可平和 第四章处世之道：游刃有余地立足于世 1.诚信不足就得不到别人的信任 2.不要轻易许诺 3.忠言多逆耳，美言常害人 4.不要固执地坚持己见 5.示人以弱，将锋芒隐藏起来 6.“道”无须言说 7.刚柔并济，进退有道 8.给别人留点空间 9.神龙在天，不见首尾 10.为人处世必须具备“大”的胸怀 …… 第五章持人之道：包容、善良是待人良方 第六章谋事之道：踏实稳健，万事可成 第七章为上之道：管理其实很简单 第八章避祸之道：清醒、淡泊方可保全自身 附录：《道德经》全文 参考文献

前言 《道德经》又名《老子》，由我国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人老子所著，是我国古代哲学思想的代表作，被认为是对中国人影响最为深远的经典思想巨著之。在中国，但凡有点文化的人几乎都听说过这本书。那么，它究竟是一本怎样的书？我们先不要主观臆断，看看以下古今中外的名家评论就可略知一二。 孔子说：朝闻道，夕死可矣！ 唐玄宗说《道德经》其要在乎理身、理国。理国则绝矜尚华薄，以无为不言为教。理身则少私寡欲，以虚心实腹为务。 宋太宗说：伯阳（老子字伯阳）五千言，读之甚有益，治身治国，并在其中。 欧阳修说老子为书，其言虽若虚无，而于治人之术至矣。 著名学者、中国近代启蒙思想家魏源说：《老子》，救世之书也！ 曾国藩说老庄为体，儒墨为用。 鲁迅说：不读《道德经》，不懂中国文化，不知人生真谛。 林语堂说我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑，然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读《老子》的反应，我自己就是如此。 俄国文豪托尔斯泰说孔子对我的影响很大，老子对我的影响更甚。 西方现代哲学的开创者尼采说：老子思想的集大成《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。 日本著名学者卢川芳郎说《道德经》有一种魅力，它给在世俗世界压迫下疲惫的人们以一种神奇的力量。 理论物理学家、第位获得诺贝尔奖的日本人汤川秀树说老子似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整个人类的最终命运。 能得到如此高的评价，《道德经》的魅力可见一斑。 《道德经》的作者老子，姓李，名耳，字伯阳，谥号耳冉，春秋末期楚国苦县（今河南鹿邑）人，是我国古代最具影响力的思想家之一。 《道德经》共八十章，分为上下两篇，上篇《道经》三十七章，下篇《德经》四十四章。《道德经》的魅力首先在于它的博大，短短的五千来字，内容涵盖了哲学、政治学、伦理学、军事学等诸多学科。《道德经》又极具实用价值和包容性。无论是治国、治家、治学还是修身、处世、待人，无论是王公贵族还是平民百姓，总能在《道德经》中找到自己所需要的智慧。 一个“道”字贯穿了《道德经》的始终。因此，我们要想从《道德经》中感悟并应用其中的思想智慧，必须弄清楚究竟何为”道”。老子说：“道生～，一生二，二生三，三生万物。”意思是说，”道”是宇宙的根本，是天地万物变化的玄机所在。老子认为，人类的一切活动都必须遵循“道”的规律，要与宇宙、天地、自然融为一体，共生共存。无论你做什么事，一旦违背了“道”，那就一定会遭到报应和惩罚。 《道德经》的魅力还在于它朴素的辩证哲学思想。老子的辩证法综合了对立统一的观念，并加以发展和创造，形成了独具特色的世界观、人生观。 《道德经》的智慧源于老子对世态炎凉、人情世故深邃、透彻的观察和思考。社会动荡，人事纷争，生命无常，从当时残酷的现实中，老子经过高度的提炼和总结，逐渐形成了有关于个人修养、处世哲学、做事谋略、治国之道、治人之方的智慧之学。这些思想，从古至今对人们的思想和行为一直都发挥着积极的指导作用。 为了更好地学习和参悟《道德经》的真义，让《道德经》更通俗易懂、更贴近我们的生活、更积极地影响我们的人生，便有了这本《道德经全鉴》的问世。本书将老子处世哲学中的精华部分选取出来，对原文进行了经典解读，并配以恰当的典故例证进行解说，采用浅显易懂的文字进行阐述，对《道德经》的思想内涵进行了深刻地剖析，让人们从中领悟到老子的处世智慧，以达到借古鉴今，古为今用的目的。阅读此书，相信你会对老子的思想有一个全新的认识。 本书平装本自出版以来，广受读者欢迎和喜爱。为满足大家的收藏、馈赠需要，现特以精装形式推出，敬请品鉴。 编者 2016年2月

诸葛亮死后几年里，蜀汉对魏国只采取守势。魏国的势力强大起来了，但是它的内部却发生了动乱。 魏国的司马懿，出身大士族。曹操刚刚掌权的时候，曾经征召司马懿出来做官。那时候，司马懿嫌曹操出身低微，不愿意应召，但是又不敢得罪曹操，就假装得了风瘫病。曹操怀疑司马懿有意推托，派了一个刺客深夜闯进司马懿的卧室去察看，果然看到司马懿直挺挺地躺在床上。刺客还不相信，拔出佩刀架在司马懿的身上，装出要劈下去的样子。他以为司马懿要不是风瘫，一定会吓得跳起来。司马懿也真有一手，只瞪着眼望着刺客，身体纹丝不动。刺客这才相信他是真瘫，收起刀向曹操汇掇去了。 司马懿知道曹操不会就此放过他。过了一段时间，让人传出消息，说风瘫瘸已经好了。等曹操再一次召他的时候，他就不拒绝了。 司马懿先后在曹操和魏文帝曹丕手下，担任重要职位。到了魏明帝即位，司马懿已经是魏国的元老。由于他长期带兵在关中跟蜀国打仗，魏国兵权大部分落在他手里。后来，辽东太守公孙渊勾结鲜卑贵族反叛魏国，魏明帝又调司马懿去对付辽东的叛乱。 司马懿平定了辽东，正要回朝的时候，洛阳派人送来紧急诏书，要他迅速赶回洛阳。