成就的秘诀

　　《成就的秘诀》和大家共享佛法实践于人间的信念：佛法是用来实践的。我们每天的生活离开不了见闻觉知，离开不了人我大众，若这一切都作为成就我的修行，成就我的信仰，则如禅宗六祖惠能法师所说：“日用常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄？”我们不但读经，并且要能够“行经”，学佛是为了在人间成就，在我们生活的行住坐卧之间，哪里不能修行呢？

成就：波罗蜜 重新认识世间的价值 组织的成就：同体共生 佛教的成就：波罗蜜多 秘诀：般若 什么是般若 如何实践般若 人的无限潜能 金刚：断除一切烦恼 金刚就是般若 真空才能妙有 无相布施：无限的功德 世事都是短暂聚合的因缘 无相与有相 财布施 无畏布施 法布施 人人皆能布施 无我度生：无上的慈悲 “我”在哪里 一念慈悲，吉祥圆满 没有不能度化的人，没有不能完成的事 发心当下，无限可能 无住生活：真正的自在 清净自在的心 死囚顶油，全神贯注 心在何处 时间管理 权位无住 死生自在 无得而修：真实的获得 无得，但不否定修行的得 不惊、不怖、不畏 坚实心如金刚 处处是菩提道场 佛在人间，人成即佛成 附录 附录一关于《金刚经》的“四句偈” 附录二《金刚经》原典与白话译释

　　在中国佛教的传布史上，有三部经堪称为“心的经典”，包括佛陀的《般若心经》（简称《心经》）、《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》），以及中国禅宗六祖惠能大师的《六祖坛经》。 　　公元5世纪，中国历史上的后秦，鸠摩罗什翻译过《般若心经》，时至公元7世纪，唐朝玄奘大师所译的版本在民间普遍流传。至今《金刚经》流通最广的版本，也是本书使用的版本，则为鸠摩罗什的译本；玄奘大师也重新翻译过《金刚经》。 　　中国两大译经师如此全心全力翻译《心经》和《金刚经》，可见，这两部经多么不凡、多么重要。 　　大家只要提起《金刚经》，就想到佛教；提起佛教，就知道有《金刚经》。现在的佛教徒大多以诵持《金刚经》来祈求消灾、增福、增寿；有人往生，其助念的亲友、僧侣也诵《金刚经》作为度亡之用。可以说高僧大德、一般大众，都阅读诵持《金刚经》。 　　《金刚经》的文字优美、节奏有致，就算不能意会，光是读诵或听闻，也让人心生平和、欢喜。 　　1997年，我完成过《金刚经讲话》一书，用以爬梳、解《金刚经》之义，全书近30万字；十几年后的今天，我想通过这本《成就的秘诀》，和大家分享《金刚经》所揭示的实践成就法门。 　　什么是“金刚”？什么是“般若”①？什么是“波罗蜜”？5000余字的《金刚经》，该如何解？应如何用？ 　　《金刚经》借由佛陀与座下“解空第一”的弟子须菩提之间的问答，阐述了“一切法无我”“一切法皆空”的“般若空性”；一旦证悟了“空”、通透了“般若”，我们在人间，出世入世都能受用、皆得成就。 　　《成就的秘诀》和大家共享佛法实践于人间的信念：佛法是用来实践的。我们每天的生活离开不了见闻觉知，离开不了人我大众，若这一切都作为成就我的修行，成就我的信仰，则如禅宗六祖惠能法师所说：“日用常行饶益，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄？”我们不但读经，并且要能够“行经”，学佛是为了在人间成就，在我们生活的行住坐卧之间，哪里不能修行呢？ 　　“般若”，正是成就的秘诀。 　　除了引述《金刚经》和其他大智慧的佛经外，我也佐用了历代禅门大德一灯破千年暗室的机锋公案，希望大家在繁忙的现代生活，能会心一悟，一悟究竟，自身炽然光明！ 　　整部《金刚经》可说有四大要义：无相布施、无我度生、无住生活、无得而修。佛陀在两千多年前讲的道理，不仅可以用在个人、僧团，也可以用在组织、企业。身为佛门弟子，弘法利众生是欢喜、是责任，我时时想到《金刚经》，并实践《金刚经》的四大要义，信受奉行。 　　愿大家从《金刚经》通晓成就的秘诀，都能在人间大成就！

　　面对由各处赶来的徒众及家人，我决定依照母亲的遗嘱，不惊动外界，一切从简，也遵照母亲的嘱咐，不接受挽幛、奠仪、香花、礼品等等。 　　我口述了一则敬告十方师友的讣闻：星云敬告各方师友： 　　家母刘玉英女士于1996年5月30日凌晨4时20分，于念佛声中，安详往生于美国洛杉矶惠提尔医院，享年95岁。子孙及星云之弟子多人在侧。是日，随即移柩玫瑰岗。 　　4天之后，母亲在美国的玫瑰岗公墓火化。 　　在众人的诵经念佛声中，我轻轻地按下了绿色的火化电钮，心中默念：娑婆极乐，来去不变母子情；人间天上，永远都是好慈亲。一阵火，一阵风，一阵光，永远地送别了今生的母亲。 　　母亲在25岁的时候生下了我的身体，70年过去了，母亲往生，之后，她的身体，由我按钮而火化了。人的肉身就像一间房子，我们只是暂时住在里面；时间久了，漏漏修修，我们此生暂住的这间房子，总是会坏、会有不堪居住的时候。 　　二十几年前，母亲曾到佛光山小住。有一回在信徒大会之前，问她愿不愿意和信徒见面、说几句话。她答应了。本来，担心母亲也许难免会害怕怯场。出乎意料地，她面对台下两万多名的群众，侃侃而谈地说：“佛光山就是极乐世界，天堂就在人间，要靠大师好好接引大家，希望大家在佛光山得道。大家对我这么好，我老太婆没有东西送给你们，我只有把我的儿子送给大家。” 　　她的这番讲话，激起信徒的如雷掌声。母亲虽然不识字，没读过什么圣贤书，也从不为向别人说些什么而有所准备。但是，她的一生，历经清末的乱局、辛亥革命、民国成立、军阀割据、北伐抗日、国共对立、“文化大革命”，乃至两岸关系的与时变化，外在时局纷扰，让她在流徙当中，别无选择地走过近百年的时代变迁。她在生活里，实践佛法，无暇以佛法住心与否干扰思虑，已然超越字斟句酌的经文理解，而成就、圆满她的此生。 　　而这个人间，我们是可以发愿、乘愿再来的。 　　……