图解易经

　　一、精美图解。《图解易经：读懂中国文化第一书（经典图解畅销版）》采用现代图解手法，穿插200幅精美手绘插图、100多个表格，让你在阅读中拥有清晰的思路和轻松的心情。 　　二、通俗解读。《易经》的原文很晦涩，本书在全译其原文的基础上，在每一卦每一爻后面都加入“启示”小节，用通俗的语言和生动的故事为你扫清所有阅读障碍，准确理解原著的精妙。 　　三、趣味古图。本书给每一卦都配以古籍《断易天机》中绘制的古图，并对图中谜语般的寓意进行破解。同时，本书将《推背图》中的六十象插入相对应的卦中，作为卦意在历史故事上的延伸。 　　四、运势预测。本书在每一卦的最后面都加入“运势预测”速查表，工作、感情、财运、疾病等八个方面的运势都可以速查答案。

《易经》是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。细心研读，受益匪浅。 ——热心读者 《易经》有六十四卦，但是却不只局限于占卦。希望我们能从中了解到人生命的能动性，从而注意到生命的全过程。 ——热心读者 《易经》的预测理论体系中渗透了自然界的发展变化规律，在此条件下，为其预测的准确性提供了坚实的基础。 ——热心读者

上篇 群经之首：玄妙的中国式智慧 第一章 中国最古老深邃的经典 1.《易经》的地位：世界上最智慧的书 2.《易经》的由来：人更三圣，世历三古 3.《易经》的观念：天人合一 4.《易经》的内核：矛盾的对立统一 5.《易经》的唯物性：排斥神创论 6.《易经》的四大法门：象数义理 7.《易经》的遗韵：对中国文化的影响 8.《易经》的演绎：山医命相卜 9.《易经》的后代：术数的演变 10.《易经》的两条腿：《经》与《传》 第二章 《易经》的骨架：简单的哲理 1.河图洛书：难解的"宇宙魔方" 2.太极：万物的本源 3.阴阳：古老的辩证法 4.四象：阴阳的消长变化 5.八卦：世界的八种元素 6.重卦：六十四卦的多种排序 7.五行：原始的系统循环论 第三章 《易经》的血肉：系统的结构 1.六爻：六十四卦的基本单位 2.爻位：将事物划分为六个层级 3.爻位的属性：难知、誉、凶、惧、功、易知 4.当位：判断吉凶的基本前提 5.承：阴爻对阳爻的支撑 6.乘：阴爻对阳爻的压制 7.据：阳爻对阴爻的压制 8.比：相邻卦爻的关系 9.应：相隔两位之爻的呼应 10.中：内外卦的两个吉位 11.象形：根据卦形寻找可类比的事物 12.吉凶断语：对爻象的综合推断 下篇《易经》正文详解 第一章 起卦预测很简单 1.最古老的起卦法：揲蓍布卦 2.最简单的起卦法：金钱卦 3.起卦之后：查表断吉凶 第二章 六十四卦详解 1. 乾：乾为天卦 2. 坤：坤为地卦 3. 屯：水雷屯卦 4. 蒙：山水蒙卦 5. 需：水天需卦 6. 讼：天水讼卦 7. 师：地水师卦 8. 比：水地比卦 9. 小畜：风天小畜卦 10. 履：天泽履卦 11. 泰：地天泰卦 12. 否：天地否卦 13. 同人：天火同人卦 14. 大有：火天大有卦 15. 谦：地山谦卦 16. 豫：雷地豫卦 17. 随：泽雷随卦 18. 蛊：山风蛊卦 19. 临：地泽临卦 20. 观：风地观卦 21. 噬嗑：火雷噬嗑卦 22. 贲：山火贲卦 23. 剥：山地剥卦 24. 复：地雷复卦 25. 无妄：天雷无妄卦 26. 大畜：山天大畜卦 27. 颐：山雷颐卦 28. 大过：泽风大过卦 29. 坎：坎为水卦 30. 离：离为火卦 31. 咸：泽山咸卦 32. 恒：雷风恒卦 33. 遁：天山遁卦 34. 大壮：雷天大壮卦 35. 晋：火地晋卦 36. 明夷：地火明夷卦 37. 家人：风火家人卦 38. 睽：火泽睽卦 39. 蹇：水山蹇卦 40. 解：雷水解卦 41. 损：山泽损卦 42. 益：风雷益卦 43. 泽天卦 44. 蝜：天风蝜卦 45. 萃：泽地萃卦 46. 升：地风升卦 47. 困：泽水困卦 48. 井：水风井卦 49. 革：泽火革卦 50. 鼎：火风鼎卦 51. 震：震为雷卦 52. 艮：艮为山卦 53. 渐：风山渐卦 54. 归妹：雷泽归妹卦 55. 丰：雷火丰卦 56. 旅：火山旅卦 57. 巽：巽为风卦 58. 兑：兑为泽卦 59. 涣：风水涣卦 60. 节：水泽节卦 61. 中孚：风泽中孚卦 62. 小过：雷山小过卦 63. 既济：水火既济卦 64. 未济：火水未济卦 附录 1.《系辞传》原文 2.易经名词释义 3.易学古籍概览 4.六十四卦圆图的来历

　　《易经》也有“傻瓜学法” 　　●《易经》很难学，但不难用 　　提起《易经》，你可能会马上想到如下内容： 　　一、它是中国上古时期的一本奇书，神秘得“玄玄乎乎”，好像没几个人知道它到底想说啥； 　　二、它神通广大，上可达天堂、下可入地狱，学会它就可以在阴阳两界、黑白两道任意驰骋，并全身而退； 　　三、它极其难学，要是没有爱因斯坦的高智商，或没有深山里的道士指点，最好别试，否则死得很惨。 　　真的如此吗？其实，几千年来，很多人都在制造“易经没法学”的假象。原因可能有两种：一、自己未悟透，任督二脉没通，自己写的书首先会让自己“朦胧”；二、自己明白了，但不想告诉你，所谓“江湖千金诀，点破不值钱”。人家费了半天劲终于弄懂的东西，几句话就让你明白了，凭什么呀？ 　　读《易经》之前，我们要知道两个问题：一、《易经》思想是“百姓日用而不知”的，就如同《亮剑》中李云龙所说：“其实兵书中的那些东西我们一直在用，只是不知道有这么个名词。”二、高深的道理都在生活中的小事小物上有“映像”，所以，没有讲不通的理，只有不知道如何讲通理的人。不过，《易经》中确实有一些读了哲学博士后可能还不明白的东西，但更多的是中学毕业就可以轻松掌握的内容。问题的关键在于你要获取它的哪个侧面。 　　如果你的理想是在易学领域杀出一条血路，达到多数人无法企及的巅峰，那么本书可能对你没用；如果你只是想用《易经》了解世界，将占筮法用到生活中，为日常决策增加一个“参谋”，本书就是一本难得的高效使用手册。 　　●《易经》没有“神通力”，但有“预知力” 　　提到占筮，不信的人对之不屑一顾，而迷信的人觉得有种“超自然”的力量在主宰世界。既然“超自然”，就应该是“万金油”，上至外星生物，下至人类前途，远至牛郎织女，近至门前小树，都可以“算”出来。所以很多人学《易经》前抱着“学功夫”的目的，希望得到某种神秘力量，能像诸葛亮借东风火烧曹船、布八卦阵抵挡十万雄兵；或者看山姆大叔不顺眼，念力一动，把洲际导弹引爆在他们的老窝；要是学会飞檐走壁、穿墙而过、隐蔽身形的功夫也行；最差也应该能知道怎么弄可以中彩票…… 　　《易经》虽然神奇，但它并没有人们想象的那些“神通力”。不过，有些人宁愿相信它的神通，而不愿相信它的平凡。《易经》的作者是有极高智慧的人，但他们一定是人而不是神，也要吃饭、生病、如厕。他们不能摆脱地球引力，不会七十二变，不能长生不死。 　　《易经》有的是“预知力”，且范围很广：测知过去、了解当下、预知未来；测事业、财运、婚姻……不过，这些是懂得《易经》原理后才能做到的。对于初学者，先要驱除上面那些妄念，将它的作者看成是平常人，将这本经书看成是平常的书。 　　●“潜”入《易经》，发现天机 　　《易经》的预知力是否有科学依据？一些科学家给出了回答，只是不太好懂。比如心理学家荣格认为，心理和物理事件的发生在时间上存在平行的关系。这是一种共时性现象，《易经》的“同声相应，同气相求”反映的就是这种规律。宇宙形成时，万物都遵循共同的规则生成，因此多种独立系统在功能结构和信息传递上有“同步共振”的关系。在这些系统中，可归为同类的事物在平行地运行，所以我们可以举一反三、闻一知十。 　　把他的话翻译一下，可以这样解释：比如古人夜观天象，发现天上的某颗星星变暗或熄灭，那么人类的某个帝王就要辞世。这两个看似不相干的事情之间可能没有因果关系，但会在同一时间发生。这就是“同声相应”。如果某个人进入潜意识状态，就可以预知这种“相应”。这是《易经》占筮的理论依据。 　　有人认为，潜意识与人体经络有很深的关系。进入潜意识状态，体内经络系统便可以和《易经》世界接通，这可能就是“医易同源”的原因。潜意识又称“右脑意识”“宇宙意识”“祖先脑”，是大脑中的一股神秘力量，是人类原本具备却隐藏起来的能力。要开发潜意识，学《易经》是捷径。潜意识最易受图像刺激，卦象就是包藏万物的图像；起卦时只有进入潜意识状态，才能得到符合实际的卦象；断卦时也只有进入潜意识状态才能发现“天机”，得出令人震惊的结论。 　　●《易经》在四大领域都登峰造极 　　说了这么多，好像《易经》只有占筮一种用途。其实非也。马克思曾说：“人类把握世界的方式有四种：哲学、科学、劳动实践、宗教信仰。”而用孔子的话说，《易经》有四种运用之道：学习哲理、指导行动、运用器物、卜筮预测。《易经》的伟大就在于它在这四大领域都登峰造极。 　　一、学习哲理：《易经》64卦、384爻中蕴藏着极其丰富的人生哲理，它就像一本字典，只要对号入座，所有人生课题都能从中找到答案。 　　二、指导行动：《易经》的卦辞爻辞不仅对人生事象做出了描述，而且还有针对性地给出了处事之法、应变之策、化解之道，学完《易经》的人绝不会成为书呆子。 　　三、运用器物：《易经》中不仅蕴藏着抽象的精神性的东西，还有很多具体形象的规律，它可以激发我们艺术创作、工具发明、科技探索的灵感。 　　四、卜筮预测：追根溯源，《易经》是本卜筮之书。卜筮就是向《易经》这位无所不知的万能老师求教。占筮在“二诸葛、赵半仙”的手中是骗人的把戏，但在智者手中则是帮助我们透视人生、优化行为的良师益友。 　　●学《易经》的五类人 　　读《易经》的好处太多了，三百六十行，或三千六百行的人都可以从中汲取精髓。不过，学完之后的人可以分为五类： 　　一、浅尝辄止者：大多数人学《易经》是浅尝辄止。他们并不想皓首穷经，只要了解其基本原理，可以时不时用其占筮，就达到目的了。 　　二、半懂不懂者：耐心不够，看了一些书就用小半桶水逛荡，给人算卦、看八字、测风水、起名字……以此为业，或持一家之说而坐井观天。 　　三、深入泥潭者：读书认真，好追根溯源，但学得越深入越感到糊涂。矛盾很多，解又解不开，放又放不下，骑虎难下，抓狂又拧巴。 　　四、易界老好人：博览群书，记忆超群，且大肚能容，最后得出一个“易道广大，无所不包”的结论。他们类似于学术界的老好人，知道很多，但创见少。 　　五、精通易理者：有师从、得其真传，或悟性高、自学成才，这样的人品德高尚、处事周全、言谈有理、行为有节、制物精密，遇事时不需靠占筮帮忙拿主意，这就是所谓的“善易者不卜”。 　　●使用《易经》的三个步骤 　　大多数人都属于上面的第一类，只想获得一个认识事物的独特视角——占筮。所以，学习的“性价比”最重要。如何用最少的时间掌握《易经》中最重要、最根本的知识？这些知识又是什么呢？简单地说，《易经》的核心知识有三类：64卦、384爻、4096种卦变，其用途如下： 　　第一步：了解当下。64卦是有关人生的64个专题，只要你摇得一卦，就可以从《易经》中找到你所需的专题，获知自己当前处于什么境况中。 　　第二步：指导行为。知道了现况，该怎么做呢？64卦中的384爻描述了384种处境，《易经》分别提供了最佳对策，由此你知道了应该怎么做。 　　第三步：预测未来。64卦中的每一卦都可以变出64卦，结果共有4096种卦象转变，代表事情在未来的4096种变化。你得到的卦一定是其中的一种，因此你知道了未来是什么样。 　　●本书的两大部分和四大特点 　　本书分为两大部分：上篇有为三章，将前人对《易经》的研究成果汇聚一炉，主要介绍其基础理论和相关知识。不管你对它一无所知还是多有所学，都可以在其中得到收获。 　　下篇分为两章，第一章告诉你起卦的简单方法，让你在几分钟内就能得到一卦，而后可以到下一章中去“查字典”。第二章是本书的主体，详解六十四卦。总的来说，本书有如下特点： 　　一、精美图解。本书采用现代图解手法，穿插200幅精美手绘插图、100多个表格，让你在阅读中拥有清晰的思路和轻松的心情。 　　二、通俗解读。《易经》的原文很晦涩，本书在全译其原文的基础上，在每一卦每一爻后面都加入“启示”小节，用通俗的语言和生动的故事为你扫清所有阅读障碍，准确理解原著的精妙。 　　三、趣味古图。本书给每一卦都配以古籍《断易天机》中绘制的古图，并对图中谜语般的寓意进行破解，为你研读六十四卦增加趣味性。由于古图大都模糊不清，我们重绘了新图，供读者参考。同时，本书将《推背图》中的六十象插入相对应的卦中，作为卦意在历史故事上的延伸。 　　四、运势预测。本书在每一卦的最后面都加入“运势预测”速查表，工作、感情、财运、疾病等八个方面的运势都可以速查答案。 　　在本书的编辑过程中，我们得到了一些专家的鼎力支持，也有很多读者对本书的制作提出了宝贵意见，在此一并感谢。由于水平有限，书中难免存在差错，恳请广大读者批评指正。 　　编者谨识 　　2012年2月

　　变就有常，有常就有变 　　的确，《易经》不仅有常变之名，而且有常变之实。《系辞》说：“《易》之为书也，不可远，道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”事物有变就有常，有常就有变，而《易经》就在这种“变动不居”中显示了恒常通久的不变法则，又在这种恒常通久中表现了“唯变所适”的可变规律，而这种规律也是所谓的“天行”，即天道运行的规律。 　　事物变化遵循天道运行的规律 　　古人认为世间万物都在变，唯有天道规律是不变的，这种天道规律永恒不变的最高表现就是天上地下，阳尊阴卑。所以事物变化必须遵循天道运行的规律，体现尊卑长幼的秩序，这种常变规律也是《易经》成卦的根本原则。 　　“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳、选用柔刚，故《易》六位而成章。”（《易经·说卦转》） 　　《易经》每卦六爻，代表三才之道，三才之道又各有阴阳、柔刚、仁义之分，故曰“兼三才而两之”，“六画而成卦”。六画就位次而言，可“分阴分阳”，即以初、二之位为地之阳、阴，三、四之位为人之阳、阴，五、六之位为天之阳、阴。阴阳之位，对立统一，反映了道的恒常不变的模式；就爻变而言，六画又“迭用柔刚”，即六爻与六位迭用，或刚或柔，运动不息，变化不止，即所谓的“爻者，言乎变者也”，它体现了天道的运行状态。六位的阴阳与六爻的柔刚，也就是道的常变，彼此交错，互相迭用，才构成了易卦的根本演变规律。 　　所以《易经》认为既然时间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才可以保持长久。 　　……