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《南传佛教大师禅修三部曲·禅修课（01）：禅修指引》根据焦谛卡禅师1997年在澳大利亚墨尔本禅修中心所讲的毗波舍那禅（观禅）整理而成，焦谛卡禅师从自身培养内观智慧的经验着手，以简单活泼的语言从禅修前的准备、禅修的基础和技巧，到最后证得涅槃的整个过程作了精辟的开示，仿佛为修行者提供了一幅简单明了的禅修地图。书中的这些叙述其实是作者经验的直接流露，表达了他对生命的深邃体验。书中提供了许多有用的修行方法，以及切实的禅修指导，使初学者更深入理解自己的修行，从而开启智慧的禅修之旅。
焦谛卡禅师（Sayadaw U.Jotika），国际知名的南传禅法传承者之一，1947年生于缅甸，1973年毕业于仰光理工学院，成为电机工程师，其后出家，受沙弥戒。1974年受比丘戒。禅师数十年如一日地精进禅修，并多次前往亚洲、欧美各地弘法并指导禅修，著作等身。
果儒，中兴大学中文系毕业，法光佛研所毕业，斯里兰卡Kelaniya大学文学硕士、哲学硕士，著有《佛国之旅——斯里兰卡见闻记》，译有《观禅手册》、《禅修心钥》、《不存在的阿姜查》、《阿姜查的内观禅修开示》、《生活的佛法》等。
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译者序 前言 第一章 禅修前的心理准备 禅修仿如耕种土地，深入观察你的心，努力锄草，因为杂草的种子会进入你的心里，它们会生根。如果你让杂草的种子长时间埋在土里，它们的根会变得非常坚固，这时很不容易把它们拔出来；如果在杂草的种子发芽之前，你把它丢弃，这是非常有益的。 第二章 禅修基本技巧与指导 你内心的平静也取决于你所交往的人，如果你与忠实、仁慈、慷慨、有正念和内心平静的人交往，会有助于你的禅修；如果你和没有正念、善变的人交往，和他们谈论事情，或与不友善、易怒、浮躁不安、贪婪、骄傲的人交往，他们对你有负面的影响。在日常生活中，无论发生什么事，都会影响我们的心，影响我们禅修。 第三章 深入内观的方法 要学习基本的禅修技巧并不难，但是，要培养更深的定，你必须有一位好老师，有慈心、知足、沉着、平静、解脱等特质的老师，而且他有空教导你。 第四章 觉知心识和所缘境 你观察所缘境时，有观察的目标和觉知的心。由于有所缘境，所以有觉知的心；由于有觉知的心，所以你能觉知“观察的目标”，你也知道你在“觉知”所缘境。当所缘境出现时，你能够觉知它们的生灭。不要期待接着会发生什么事，只要紧紧跟着所缘境。禅修中最重要的是：紧紧跟着所缘境。 第五章 观察身心现象的原因 当你深入观察身心的生灭过程时，你会发现：它们总是生灭不已，没有固定的实体，身心不断改变，生起又灭去。因为有色法，所以名法生起；色法的生灭过程是因为心的生灭过程，两者互为对方生起的条件。观察名法、色法生起的条件，观察它的生起是因为“因缘”，这是第二观智。 第六章 观察无常、苦、无我 凡是无常者亦苦，凡是无常和苦者亦是无我。因为无法控制它的生灭，所以是苦；当你观察时，因为是无常的所以是苦；因为是无我的，所以是苦。 第七章 观察身心现象的生灭 每次经验，每种感觉，每个念头，每个心识刹那，包括觉知意识，都会消失。因此，在这个阶段，禅修变得非常完整，你看到所缘境的生灭，你观察意识的生灭，你观察正在跟着所缘境的禅修意识，或观察这“观智”，你甚至可以观察“正念”的生灭。 第八章 看到坏灭、危险、过患，心生厌离 你看到所缘境非常快地消失，你观察到觉知意识也非常快地灭去，因为一直看到灭去，你感到这个过程是危险的，在身心的生灭过程中，没有任何益处，它无法使你快乐。看到生灭现象，心生厌离，没有什么让人兴奋的，同样的生灭现象一再发生，没有结束。 第九章 继续禅修，直到解脱 第十章 通往涅槃的门户 第十一章 有关涅槃及其他 第十二章 最后的想法和为禅修营做准备
CONTENT PREVIEW OF THE BOOK
“心理分裂”是什么意思？整合指我们有“我们是谁”的想法；分裂是无我的意思，没有自我，没有控制。你愿意进入那个阶段吗？ 没有自我，没有控制，只有身心持续的过程，一旦你想控制它，你会不得其所，你将无法禅修，因为禅修是“放下”。我们总是想要控制自己，“我知道我是谁”、“我知道我在做什么”，有这种心态，我们将无法跨越关卡。 不再有“我”，没有“我”在禅修，你甚至不去控制你的禅修，你知道发生什么事，知道而不去控制它，正如你望着一条马路一般，你坐在外面看马路，你没有控制任何车辆，它们来来往往，你可以坐着看。我知道发生什么事，但是我没有控制它！你需要培养这种精神状态，没有控制，这是为何我告诉人们不要抗拒、不要控制的原因，请放下，只当一个旁观者。 当我们一看到外境，我们就失去控制，我们会恐惧，这不会发生在每个人身上，只发生在某些人身上。我们继续禅修，每当境界现前时，试着让心平静下来，并且告诉自己没有危险，不用害怕。信任自己，信任你的修行，继续禅修，不要执著自我。禅修时，我们不要执著自我或控制自己，看看你是否这么做。当我们发现我们处于险境，我们的身体会突然一动，这是一种保护反应。当我们碰到另一种境界时，我们的身体会猛然一动，我们会醒过来，想要去控制它，这是一种保护身心的反应，身体的猛然一动是令人害怕的。请告诉自己，鼓励自己，当你培养更深的观智时，这种事不会再发生，这种事只会发生在初学者身上。 ……
