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本書作者強調人應存善心、作善事，這是人與人、人與群之間的基本倫理。如今社會規範不斷放寬，最根本也最重要的，仍要靠每個人自己做人的修養與節制，才能有一個富而好禮的社會。 作者二十年前的著作《邁向富而好禮的社會》，早已成為眾人琅琅上口的詞句和在心中殷殷期望的境界。在這本新書中，作者進而探討，人在當今多元、多變社會的處世之道。人應存善心、作善事。善就是關心別人，不要傷害別人，最好能幫助別人。這是人與人、人與群之間的基本倫理。在靠倫理凝聚的社會中，善會得到善報。但人不是為得善報才行善，因為「善」就是價值本身。如今社會規範不斷放寬，沒有什麼偏差行為找不到合理的藉口了。最根本也最重要的，仍要靠每個人自己做人的修養。不論有沒有外在的節制，為人著想的「善端和善念」不容泯滅，且應「擴而充之」。
TABLE OF CONTENT
自序 第一篇|常懷善念 1、從說一聲謝謝開始 2、群我倫理運動的發展 3、經濟大將為什麼關心群我倫理 4、群我倫理的精義 5、李國鼎人亡政不息 6、群我倫理的進步 第二篇|善惡之辨 7、 利己與利他 8、 善就是關心別人 9、 荀子的性惡說 10、人際關係與群我倫理 11、特殊主義與普遍主義 12、自利的社會後果 13、虛明覺處真 14、倫理與關懷的知識基礎 15、系統倫理 16、系統倫理與最終目的 第三篇|徙善不足以自行 17、禮生於有而廢於無 18、環境與品格 19、社會信任與群我倫理 20、社會信任背後的制度問題 21、社會信任的經濟效果 22、社會資本 23、亞當、史密斯的群我觀 24、從史密斯的群我觀談「社會信任」 25、再談「社會信任」 26、三談「社會信任」 27、一個不義的社會對我們公平嗎？ 28、倫理的衝突與選擇 29、還是品德重要 第四篇|君子愛財，取之有道 30、企業倫理有什麼好處 ? 31、好的倫理就是好的經營 32、善良的人心懷感謝 33、守 信 34、企業倫理與公益事業 35、患難見真情 36、三票主義 37、股價、利潤與創新 38、信任、忠誠與公正 39、善者誰賞、惡者誰罰 40、銀行逾期放款 41、似曾相識的安隆事件 42、三好一公道 43、高科技產業人才流動的倫理問題 44、吹哨子的人 第五篇|子帥以正，孰敢不正 45、主孰有道，將孰有能 46、千里馬常有，伯樂不常有 47、潘文淵獎 48、君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎 49、域民不以封疆之界 50、鄭和七下西洋的啟示 51、SARS考驗群我倫理 52、抗「煞」勇士葉金川先生 53、SARS使我想起一件事 第六篇|務本與關懷 54、不患無位，患所以立 55、有所敬畏 56、過謙非禮 57、沒有一個人為錢 58、禮貌、回應與關懷 59、再談禮貌、回應與關懷 60、其實、最重要的是關懷 61、陳錦培的善心與善行之一 62、陳錦培的善心與善行之二 第七篇|與人方便，自己方便 63、讓座 64、讓固可喜，受亦欣然 65、排隊 66、上、下車的禮節 67、與人方便，自己方便 68、門牌 69、高尚的行為是為人著想 70、行的倫理 71、常常想到別人 72、講公德請從不在公共場所抽煙做起 73、手機禮貌 第八篇|經營社區文化 74、打不通的人行道 75、機車停上人行道 76、人行道上攤販多 77、個人的一小步是社會的一大步 78、喪儀文化與社區安寧 79、喪與其易也寧戚 80、家住板橋（一） 81、家住板橋（二）
