帝國落日:大日本帝國的衰亡1936-1945(兩冊)

★1971年美國普立茲新聞獎鉅著。 結合細膩史實與生動場景，磅礡再現太平洋戰場的血淚與哀愁。 分析大日本帝國從崛起至衰亡，究竟為何而戰，又為何戰敗？ ★跳脫盟軍視角和國共抗戰史觀，從日本角度剖析大東亞戰爭。 2015年，戰後七十年，台灣與中國，又能從這場戰爭中獲得哪些省思? ★媲美《最寒冷的冬天》；《第三帝國興亡史》姊妹篇。 《帝國落日》是美國歷史學家約翰．托蘭所寫的一部以二戰為題材的長篇歷史鉅著，描述了大日本帝國於1936至1945年間，和西方希特勒的納粹德國遙相呼應，在東方開闢戰場，入侵中國，發動太平洋戰爭，直至最後被迫求和的歷程。 全書分為上下兩冊。從1936年的理想主義「下克上」行動以至1945年的日本裕仁天皇宣布無條件投降，本書完整呈現了大日本帝國由盛而衰的崩潰歷程與心理圖像。 因果之迴——日本佔領滿洲和突襲中國，究竟是像希特勒一樣為了私慾而征服世界？還是決心殉國的理想主義分子所激發出的力量，導致這個精力充沛的民族，時常朝著對立面同時推進呢？ 致命的誤解——太平洋戰爭本來是可以避免的嗎？1941年的美日外交協商之所以失敗為何懸於中國？日本誤認為美國要求日本全面從中國撤兵，包括滿洲在內！但實際上並非如此。所以才發生了「珍珠港事件」！ 日軍殘忍野蠻的真相——無論是國共視角的南京大屠殺，還是西方視角的巴丹死亡行軍，日軍上下無論是步兵還是將軍，都既殘暴又怯懦，既是劊子手也想吃同袍的肉……在日本人的內心世界裡，形而上的邏輯思考和動物性的直覺本能是如何並存的呢？ 從珍珠港事件至沖繩戰役——翻轉美方觀點，再現史蒂芬．史匹柏監製的電影《來自硫磺島的信》之看法，從日方角度磅礡呈現太平洋戰場各大戰役中日本軍民的血淚與哀愁！ 神風特攻隊——以我之骨取敵之骨。這是適合日本民族性和國情的戰術嗎？無論如何，這種行徑徹底嚇壞了西方人。「這種與西方哲學如此不同的景象，令我們有如被催眠般著了迷，抽離了恐懼感看著『神風』戰機俯衝而來，竟忘記了自己是受害者。」 廣島，1945年8月6日，8點15分——當擁有巨大威力的原子彈投下時，廣島這座人間地獄裡上演了怎樣的殘酷驚駭的人性故事呢？面對無法躲避的事實，日本人如何變得並非悲觀主義，而是更沉靜自覺呢？ 皇居內的最後戰役——主張和平的一方和主張戰爭的軍方之間的僵持和衝突，如何演變成「玉音放送」下的《終戰詔書》？官兵發動宮廷政變，試圖扭轉局面但最終失敗，其中有哪些我們不解的悲劇內幕？菊與刀之間，究竟存在哪些糾葛的民族心緒？ —— 從帝國的崛起至衰亡，托蘭爬梳了大量官方檔案、史料，訪談了數百名美日戰時軍政要員與平民，同時展現了高超的寫作技巧與組織複雜脈絡的能力，生動描繪出一幅幅鮮活畫面——從日本高層劍拔弩張的御前會議到美日之間炮火轟鳴的殘酷戰役——包括人物的對話、動作、位置、神態與口氣，均躍然紙上，令人有親臨其境之感。此外，本書關於美日兩軍的軍隊番號、武器裝備、戰機艦艇、戰略戰術等的精細描述，亦是二戰軍事研究的重要依據。 《帝國落日》直探日本的民族性，同時結合細膩史實與磅礡場景，梳理了大日本帝國發動大東亞戰爭的來龍去脈，媲美《最寒冷的冬天》，猶如日本版的《第三帝國興亡史》，於1970年在美國出版後，立即成為暢銷書，更於1971年榮獲美國普立茲新聞獎。 2015年，戰後七十年，面對中國政經勢力的崛起、日本右翼團體的復興，身處兩大強權之間的台灣，或能藉由本書，回顧二戰對七十年來的東亞局勢之影響，並深思在當前詭譎多變的國際現勢中，究竟該如何自處。

[冊一] 前言 第一部 戰爭的根源 第一章 「下克上」 第二章　進軍盧溝橋 第三章 「那麼，這將是背水一戰」 第二部　戰雲低垂 第四章 「回到白紙之上」 第五章　致命的通知 第六章 Z作戰 第七章 「這場戰爭，會比任何人想像的都來得更快」 第三部 萬歲！ 第八章 「永不回頭」 第九章 「橫亙於前的艱困歲月」 第十章 「渺茫的希望與注定的敗局」 第十一章　「對他們慈悲就是延長戰爭」 第十二章　「但無所愧」 第十三章　轉捩點 第四部死亡之島 第十四章 小本經營行動 第十五章　綠色地獄 第十六章 「我該千刀萬剮」 第十七章　結局 [冊二] 第五部　調兵遣將 第十八章 鼠膽與好漢 第十九章 前進馬里亞納群島 第二十章 「七生報國」 第六部決戰 第二十一章 「絕不心軟」 第二十二章 雷伊泰灣之戰 第二十三章 斷頸嶺之戰 第二十四章　潰敗 第七部苦盡甘來 第二十五章「千載難逢的機會」 第二十六章 「有如熄火的地獄」 第二十七章　江戶之花 第二十八章　最後一擊 第二十九章　鐵颱風 第三十章 散兵游勇 第八部「一億玉碎」 第三十一章　追求和平 第三十二章 「那是不用你操心的決定」 第三十三章　廣島 第三十四章 ……接著是長崎 第三十五章 「忍所不能忍」 第三十六章　皇居叛變 第三十七章　鶴鳴 尾聲 致謝

第二次世界大戰後，大多數西方人認為東條英機和其他日本領導人——實際上是為數眾多的日本人——與希特勒和其納粹黨徒是一丘之貉，不論他們受到何種懲罰與厄運，都是罪有應得。 　　事過二十五年（一九七〇），日本已經從精神上和經濟上近乎全面毀壞的境地恢復過來，重新受到世界各國的敬重。但是，問題依然存在：怎麼能讚揚和尊重一個戰時行為如同野蠻人一樣的民族呢？ 　　本書的目的主要是從日本人的角度試圖回答這個問題，進而解答這場改變了亞洲面貌的戰爭的其他問題。為何一個領土大小與加州相若的國家要對珍珠港發動自殺式的攻擊，從而使自己與一個國力十倍於己的敵國決一死戰？兩國之間的戰爭是否如今人所認為的那樣是無法避免和非打不可的？獲得這場戰爭的勝利是否從此使美國永遠涉入亞洲事務？ 　　若非發生這兩件事——日本人對不久前的歷史的態度發生了根本變化，以及出現了新的重要文獻——我本來是不想寫這本書的，即使有我的日籍妻子及其家人的協助。除了能從日本外務省與日本防衛廳戰史室取得大量素材外，最近又發現了一些曾被隱匿或散佚多年的珍貴資料，例如御前會議和大本營政府聯絡會議的記錄，過去被認定已遭焚毀的「近衛文麿日記」，以及一九四〇年至一九四四年二月二十一日擔任陸軍參謀總長的杉山元元帥所寫長達千頁的「筆記」。 　　更為重要的是，日本的一些前文武官員——包括天皇的首席顧問木戶幸一侯爵、天皇幼弟三笠宮崇仁親王殿下、珍珠港和中途島戰役的實際指揮官草鹿龍之介將軍，以及東條的心腹大將佐藤賢了將軍等等，都願意暢所欲言又詳細地談論他們不幸的過往。幾年前，我為寫《問心無愧》（But Not in Shame）一書收集素材時，只要一談到某些敏感話題，他們就面有難色。現在，這種心情已完全消逝了。此外，他們也深信，戰後西方人在有了種種亞洲經驗後，應該更能理解日本過去在滿洲與中國所鑄成的大錯。那些曾經參戰的人，從將軍到士兵，也更願意談論他們的錯誤，說出過去說不出口的話：怯懦、謀害、殺人成性、投降和混水摸魚。 　　為了準確起見，他們以及每一個與作者交談過、其經歷被寫入本書的人，都閱讀了有關他們自己的段落，往往還增添了說明問題和當事人的回憶。例如有關例次御前會議和聯繫會議的大量辯論部分，是根據杉山元的「筆記」、最近蒐集到的官方檔案、私人日記，以及作者同出席御前會議的木戶侯爵、鈴木貞一將軍、星野直樹和賀屋興宣等人的談話記錄寫成的。木戶侯爵在天皇每次參加會議後馬上就能取得一份關於會議的報告。 　　我認為，美國在第二次世界大戰中所犯的最大錯誤是，未能認知到自己同時在進行兩種不同的戰爭：其一是在歐洲，與另一個西方民族及其納粹主義交戰；其二是在亞洲，既要與一個求強圖存的侵略民族作戰，又要在意識形態上與整個亞洲展開鬥爭。億萬東方人把日本的戰爭當成是自己的戰爭，是一場種族和膚色的對抗，他們還把日本的勝利當作是自己從西方統治下解放出來的勝利。 　　「每個國家，包涵美國在內，對現在構成遠東問題的種種禍患，都負有責任。」遠東問題權威泰勒．丹尼特（Tyler Dennett）早在一九二二年就寫道：「我們所有人都應該永遠拋棄自以為公正和受害的無辜者的偽裝，以懺悔的心情面對現實。」 　　如果當時我們這麼做了，一九四一年與日本的談判就非常可能以和平而非以戰爭收場，同時美國也不會多年來被迫在亞洲成為道德警察。而道德警察並非是個讓人開心的角色，尤其是當它自身的道德性正被質疑的時候。 　　本書就是按照事情的原本面貌如實描寫那些被捲入人類史上最大規模戰爭的人——他們見識不明、自視甚高、有失體面、心灰意冷、充滿矛盾和悖論。 　　我已竭盡全力讓事實本身說話，如果能有什麼結論的話，那就是：歷史不會給予簡單的教訓，只有人類本性的不斷重現，而非歷史在重演。事實上，我們通常從當下得知更多的過去，而非反過來從歷史中了解更多現在。戰後由於我們自身在亞洲所採取的暴行，讓美國人看清了上一代日本人當時的戰爭行動，這無疑是一個值得借鑒的例證。