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澄清被誤解的歷史: 母憑子貴有例外：兒當太子母須死 「慈母」並非「慈祥的母親」 貂蟬只是個美麗的幻覺 李白並非撈月而死 穆桂英：歷史上查無此人？ 唐伯虎何曾點秋香 紀曉嵐沒資格與和珅鬥法？ 皇帝的嬪妃不能自稱“臣妾” 蘇東坡也用網路流行語 …… 讓你在閱讀中豁然開朗的分辨歷史中的虛與實、是與非。 「e」時代，即電腦網路時代。古代有電腦嗎？我們千萬不要以為古代就是原始社會，其實古代人也很Q，也很「現代」，也很時尚。如若不信，那就翻開此書，它將帶領你進入一個匪夷所思，令人跌破眼鏡的古代社會。
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第一章 帝王之家的黑色憂鬱 皇城，最為高貴神祕的地方，總是被誤以為是衣食無憂的天堂。卻不曾看到美麗光環之下的無盡憂鬱與哀愁…… 母憑子貴有例外：兒當太子母須死 公主墳埋葬的就是真公主 駙馬原來不好當 皇子上學艱苦卓絕 「獨臂神尼」並無武功 貴妃已死，何曾逃往日本 「公主琵琶幽怨多」並非指王昭君 齊桓公的下場竟然是被活活餓死 慈禧是否害死了光緒 皇子並非一出生就是「皇子」 第二章 美麗的謊言 這些謊言都很美，美得不忍讓人細看，寧願一直沉浸在那些唯美的夢境裡不肯出來。假作真時真亦假，真真假假就猶如霧裡看花水中望月，對於那些已在心裡定性的傳說，我們到底要真？還是要假 貂蟬只是個美麗的幻覺 李元霸：有其人，無其事 穆桂英：歷史上查無此人 八賢王不是趙德芳 香妃只是一隻夢中的蝴蝶 楊門女將：刀光劍影中的幻象 李白並非撈月而死 唐伯虎何曾點秋香 李白真的能“鬥酒三千”嗎 第三章 都是望文生義惹的錯 由於慣性思維，人們往往傾向於最直觀的望文生義，結果對很多歷史常識產生了不可避免的誤解。 「九拜」不是拜九次 「長跪」並非「長時間下跪」 「三不知」不是「三個問題不知道」 問鼎並非拿第一 「慈母」並非「慈祥的母親」 三寶殿並非指殿名 「即刻問斬」斬不得 「幽閉」不是關禁閉 第四章 揭開宮廷劇中之真偽 在韓國，即使早已經沒有了王妃，也要虛構出一個現代版的《野蠻王妃》，並且熱播國內外。也許，在很多人心中都有一個關於皇帝、皇子或妃子的願望，因此宮廷影視劇一直長盛不衰。這類宮廷劇復活了歷史，傳播了歷史文化，但其中的虛構情節也很容易讓觀眾誤解了真實的歷史。 中國古代皇帝下詔書並非都用“奉天承運” 康熙沒有“微服私訪” 皇帝的嬪妃不能自稱“臣妾” “老佛爺”並非慈禧專用 順治和董小宛無關 康熙來不及愛上“祖母級”的蘇麻喇姑 清朝皇帝的女兒不全叫“格格” “狸貓換太子”根本不存在 自稱“孝莊”是錯誤 古代臣見君王並非都要下跪叩頭 紀曉嵐沒資格與和珅鬥法 自稱“奴才”地位高 兵是兵，勇是勇 第五章 回到古代 「e」時代 「e」時代，即電腦網路時代。古代有電腦嗎？我們千萬不要以為古代就是原始社會，其實古代人也很Q，也很「現代」，也很時尚。如若不信，那就翻開此頁，它將帶領你進入一個匪夷所思，令人跌破眼鏡的古代社會。 蘇東坡也用網路流行語 古代已有“曬客” 宋朝流行“小報” 古代考生也作弊 “身份證”古已有之 古代也會“心理療法” 中國古代已有“分餐制” 煙火“禁放”始於紫禁城 古人行銷廣告戰術不遜今人 古人已有環保意識 唐朝已有“老公”、“老婆”的稱呼了 “黃金周”——古代的“羅馬假日” 唐代婚姻：你若無心各自飛 古代男人也擦粉 中國古代也有木乃伊皇帝 嬪妃也瘋狂：馬球運動齊上陣 古代已有胎教 元宵節才是中國的“情人節” 玄奘為求佛法偷渡出國 中國沿海最後一道屏障：可愛的海盜
