不亂

本書特色 　　如果你正處於生活的困境中，不妨控制好自己的情緒，試著讓內心平復下來，從事情的根源開始梳理，使一切正面積極的情緒重新回到我們心靈當中，還生活之本真。 　　本書融合儒學和佛家的修心智慧，為思緒混亂的人們找到讓心靜下來、漸漸恢復積極情緒的方法，讓讀者在領略這些智慧的同時，懂得不亂的道理，收穫心靈的幸福。 編輯推薦 　　★不亂，是一種思想境界，只有心不亂，才能回復一切正面積極的情緒 　　★物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生 　　★處變不驚，自若泰然，一切盡在掌握 　　★守得方寸，才有分寸

第一章 靜心修身，不染塵埃 古人云：「靜以修身「，提高自身的修養，不斷地沉澱自己，尋找內心的寧靜，保持平靜淡泊的心態，使得我們能夠從容面對生活中的大風大浪，大喜大悲。淡定從容是我們對待生活的一種態度，它使我們在這個喧囂浮躁的時代，生活得更加輕鬆自在。 心如寧湖，不染泥垢塵埃 心清靜則自在從容 氣定神閒是一種境界 怒海無邊，心靜才可通達彼岸 靜心淡泊，才能修行更遠 心浮躁人生會失去很多 放下煩惱，美麗就在你身邊 不急躁，才能彰顯品味 學會沉澱，修行得幸福人生 第二章 常保信心，功德無量 面對生活，堅定我們的信仰，心懷良善與樂觀，在困境中尋找希望的所在，給予自己肯定，滿懷信心，以充滿激情的進取心腳踏實地地邁向已定的目標，你會發現，生活會回饋給我們一個豐盛的人生。 信仰需要堅持，才是通往幸福的明燈 常信常有，不信皆無 執念，是一種修行 持堅定的心，才能走上幸福的路 相信善良，善者共登極樂 決絕悲觀心魔，樂觀則業障不生 信心是苦難裡的明燈 心有希望，才能飛越絕望 信念需要進取心支撐 第三章 平常心，非常道 持一顆平常心，學會取捨，放棄那些貪念，不攀比、不強求，知足常樂，才能學會珍惜當下擁有的；持一顆平常心，盡情享受追求過程中我們痛快淋漓的努力，體驗苦辣酸甜鹹的生活，看淡結果，一切盡力就好；持一顆平常心，笑對人生的苦難與流言蜚語，才能讓自己變得強壯。 持平常心才得清淨心 笑看雲卷雲舒 知足常樂，拒絕貪婪 享受過程，看淡結果 聚散隨緣，平常心態 貪求多了，便生煩惱 人生短暫，何必處處計較 學會取捨，是人生的一大境界 第四章 心境謙虛，淡看沉浮 心懷謙虛，把自己放在一個很低的位置，才能獲得更高的能量。每個人都有自己的優勢所在，認真聽取別人的建議和意見，才能不斷提高自己。以謙虛的心態面對事業，才能不被以往的輝煌所羈絆，才能不斷向前。生活中心懷謙虛，行事低調，才能領略生活的大智慧。 謙虛是一種大智慧 謙虛的六個境界 人生大病只一「傲「 人譽我謙增美人生 虛心受教的智慧 再大的成功也會成為過去 低調生活是一種人生修行 大智若愚，吃虧是福 第五章 誠信人生不妄語 不管這個社會發展到什麼階段，誠信都是個人生存的基礎。我們很難想像一個沒有誠信的人能夠讓生命活出色彩來，能夠得到周圍人的認同和接納。生活和工作中，我們需要用真誠的心給自己增加色彩，誠信做人，只有這樣，我們最終才能修成正果，觸摸到幸福的大門。 真誠裝點大智慧 謹守誠心成就無惑人生 誠心待人，善報無量 誠信做人，通達真我 誑語是為人處世的戒律 信人顯己之誠 守信能拉近心之距離 打碎誠信，破鏡難圓 無誠心難得正果 第六章 無量包容能豁達 一個心胸寬廣的人，不管走到哪裡，總是受人歡迎的。正所謂包容的心能夠容納下整個天空，懂得包容的人能夠常愉常樂，大度地包容周圍的人和事，人生處處充滿禪意的生活智慧。所以我們有必要讓自己豁達起來，給自己的心靈開闢出一塊快樂的田地。 包容世間萬物，度己修身 包容是一種頓悟 悅納自身不完美 心間容他人，清寧自在一輩子 釋恩怨，得人心 大度，才是真境界 不念舊惡，珍惜當下 以德報怨，換來溫暖 第七章 持恒心，得圓滿 只要功夫深，鐵杵磨成針。恒心是功夫的基礎，以恒心應對所有的事情，就沒有什麼是做不到的，而有恒心，也必將有耐心和毅力，而這三個就是成事的基礎，也是安心對待世上雜事的必須。有恒心的人能夠衝破事物阻隔，按部就班地順勢而為，成就一番事業。 持恒心，修得圓滿 不棄求索，才能成功圓滿 淺嘗輒止，難取幸福真經 未來需要我們用心擁抱才美好 恒心作舟安渡苦海災厄 持恒心得見靈山 數十載苦行乃得真經 修行非一朝一夕，彼岸只是一步之遙 第八章 心懷感恩，菩提常萌 感恩，是一種認同，生活在社會中的每個人都需要有感恩之心，這樣才能彼此認同，有溝通。感恩之心，就是我們的生活中不可或缺的陽光雨露，因為隨感恩而來的是可以感受到的溫暖、自信、堅定和善良等美好的人際關係。有了感恩之心，生活便處處是風景。 感恩是幸福的袖套 滿足源自感恩 感激悠悠親情 滴水恩當湧泉報 感謝你的對手 以感恩之德，敬他人之惡 感謝苦難造就了你精彩一生

前言 　　心是人類的本源力量，佛說：心善則為之善，心惡則為之惡。現代物質文明給予了我們富足的生活，但我們卻常常迷失於此。有名的將相可以把國家治理得很好，可是回到家裡，有時候連妻子、兒女都沒有辦法和諧相處。而有的人能把家庭管理得很好，可是自己內心的貪、瞋、愚癡、邪念等等，卻沒有辦法控制，常常為了心裡的七情六慾而苦惱。我們的身邊出現了越來越多的怨懟、仇恨、抱怨和嫉妒。可以說，我們的心已開始向負面偏轉，在物質文明越來越發達的同時，負面的情緒正在悄悄侵佔我們大多數人的心靈空間。 　　你想要怎樣的世界？想要怎樣的生活？想要怎樣的快樂？你是否還遊走在光明與黑暗，積極與頹廢，大愛與大恨的邊緣？要真的快樂與幸福，想要積極健康地發展，想要達到內心深處一直期盼的完美，想要實現夢想，就必須遇事「不亂」。這樣才能使自己從最本質的根源開始康復，使一切正面的積極情緒重新回到我們心靈當中。 　　心靈的治療首先要懂得收心。王陽明先生說得很好：「擒山中之賊易，擒心中之賊難。」山寨裡的土匪強盜容易抓，心裡的土匪強盜很難抓。想要真正抓住內心，就必須要收心。佛教說：「所謂一切法，為治一切心；若無一切心，何須一切法？」所以我們要精神修身，保持平常之心，常有信心，來收攝我們的心，不要讓它亂跑。 　　其次要懂得修心。生活中桌子壞了，把它修理一下就可以再用；衣服破了，把它縫補一下也可以再穿；房子漏水，修理一下就不會再漏水了。我們的心中若是充滿貪慾、瞋恨、愚癡、驕傲，那就是心亂了，也應該把它修理一下。而唯有淨化了心靈，看淡人世雜事，才能保持心境的純正。 　　再次要懂得用心。所謂心為形役，我們的心常被五慾六塵左右，被外境的色、聲、香、味、觸、法所左右，因而引起貪念及憎恨。所以我們要懂得用心，才不會被外物擾亂心緒。禪宗講「明心見性」，其實就是要明白自己的心，要清楚當下的每一刻，並能根據心境來堅持，這樣才能夠明心見性，凡事也就容易看開。只有這樣，心才不會被外物所干擾，更不會被自己的心緒擾亂生活，心靜之後的努力便更為專注，而人也就更加能夠奔赴成功。 　　只有心不亂，才能使自己從最本質的根源開始康復；只有擁有一顆健康的心，才能找到一席快樂之地，使一切正面積極的情緒重新回到我們心靈當中，從而完成自我救贖。本書羅列了一些治療心病的「藥方」，從靜心，保持平常之心，到心境之謙遜、誠信、堅持，讓你在美文的引導下，感受最直接、最簡單的淨化心靈的方法。通過小故事借鑑別人經驗，引發你的思考，並結合自己的實情，取其精華，最終達到「他山之石，可以攻玉」的目的，漸漸懂得收心、修心、用心的道理，重獲心靈的幸福感覺。

第一章 靜心修身，不染塵埃 古人云：「靜以修身」，提高自身的修養，不斷地沉澱自己，尋找內心的寧靜，保持平靜淡泊的心態，使得我們能夠從容面對生活中的大風大浪，大喜大悲。淡定從容是我們對待生活的一種態度，它使我們在這個喧囂浮躁的時代，生活得更加輕鬆自在。 心如寧湖，不染泥垢塵埃 在這個世界上，很多人不習慣讓自己處於寧靜的狀態，這些人喜歡熱鬧的環境，渴望人來人往的繁華，但是喧囂過後，他們會發現內心開始變得空虛起來。其實這些人不知道的是，內心寧靜才不會讓人沾染俗世的塵埃，才不會讓自己陷入空虛和煩躁的消極情緒之中。 一座古寺中，僧徒眾多。有一個年紀非常小的和尚，資質也是寺中最差的，他整日苦思如何才能改變自己，卻不知道應該怎麼做，出路在什麼地方，所以心情變得越來越憂鬱，愁苦得很。 有一天這個小和尚終於鼓起了勇氣，來到師父面前，把自己內心中的疑惑說了出來。聽完小和尚的訴說，師父並沒有立即回答他，而是帶著小和尚來到了寺院後山的竹林之中。師父指著竹子和地上的蕨菜緩緩地對小和尚說：「你看這些竹子和蕨菜，都是我在幾年前栽種下來的。剛剛種下它們的時候，蕨菜很快就長得鬱鬱蔥蔥起來，但是竹子卻沒有一點要露出頭來的意思。就這樣一年又一年過去了，年年如此，但是我始終給它們澆水施肥。」 小和尚不解，師父於是又說道：「就這樣一直等到第五個年頭，竹子才破土而出，嫩綠色的芽看起來是那麼的柔弱。但是僅僅過了幾個月的時間，他們便長得和我一樣高了。竹子用五年的時間來紮根，才有了今日的蒼翠，人亦如竹，你只要心靜如竹，定性紮根，方可有所造化。」小和尚聽了之後如醍醐灌頂，頓悟到了師父的教誨。 正如小和尚師父所說的那樣，一個人要有心靜如竹，才不會為外在的「塵埃」所蒙蔽，才會專心打基礎，在寧靜之中孕育巨大的人生動力，為今後的破土而出積攢無限的生機和精力。 生活中我們面對紛繁的俗事，難免會有心煩氣躁的時候，這個時候我們需要儘快讓自己的心寧靜下來，如平靜的湖面那樣，沒有一點點的漣漪。正如佛家所言的那樣，菩提本無樹，何處惹塵埃。只有在這種境界之下，我們才能體會到人生的真諦，才不會被外界的種種喧囂所誘惑。 人生最好的境界是豐富的寧靜。寧靜能夠讓人擺脫外界的虛名浮利的誘惑，內心裝滿太多的寧靜，人才能有自己的思想，做自己想做的事情。有句話說得好：事無淨土，皆因心無淨土。這句話的意思是說，一個人假如認定這個世界上處處都是塵埃，那麼心靈也會處處塵埃，會讓人看不到生活的希望，更無法照射出生活幸福的本來面目。所以一個人只有常常讓自己處於寧靜之中，才能擦拭掉心靈上的塵埃。 所以我們要學會控制自己的情緒，讓心靈寧靜下來。內心不寧靜的人，常常會導致情緒上的失控，往往會把生活搞亂，把事情辦砸了。《孫子兵法》云：「主不可怒而興師，將不可以慍而致戰。」所以我們一定要學會控制自己的情緒，讓我們的心靈時常處於一種寧靜的狀態。無論周圍發生了什麼事情，我們都要保持內心的寧靜，保持良好的情緒，而不要讓壞情緒控制了我們。 古時候有個人參見射箭比賽，在最初的時候，這個人的得分一路遙遙領先，只要再得幾分便可穩拿冠軍，成為神箭手了。 到了決定勝負的關鍵時刻，他張弓瞄準，準備一箭射中靶心。就在這個時候，他發現一隻蒼蠅落在弓箭上，於是他停下來，揮手將蒼蠅趕走了。可是當他拉開弓再一次準備射箭的時候，那隻蒼蠅又飛回到弓箭上來了，他在觀眾的笑聲中再一次鬆下弓弦驅趕蒼蠅。這隻討厭的蒼蠅破壞了他原本寧靜的心，讓他的好情緒喪失殆盡。而且更為糟糕的是，蒼蠅好像是有意跟他做對一樣，他一拉開弓弦，它就又飛回到弓箭上來，引得周圍的觀眾哈哈大笑。 這個人的情緒惡劣到了極點，原本波瀾不驚的內心掀起了滔天巨浪，他失去理智，憤怒地用弓箭去擊打蒼蠅，弓箭意外地射了出去，裁判判定弓箭射出，他因此失去了一輪機會，而且他因為這一變故而方寸大亂，導致連連失利，而他的對手則愈戰愈勇，得分趕上並超過了他，最後奪走了冠軍桂冠。第二天早上，人們在河裡發現了這個人的屍體，他竟投河自殺了！