图说哲学（超值全彩白金版）

哲学是智慧之学，能开拓人的眼界，使人能有创造性思维，对人们的工作、学习和生活有着重要的指导作用，是每个人都应该了解的一门学科。为了帮助读者高效地掌握必需的哲学知识，《图说哲学（超值全彩白金版）》采取了更为直观的图文呈现手法，通过科学的体例、生动的文字和精美的图片有机结合，带你步入哲学殿堂。 　　“哲学的故事”，选择了哲学发展历程中最具代表性的人物和事件作为端口。从苏格拉底时期的朴素哲学直到现今的流俗文化哲学，从柏拉图、奥古斯丁、洛克、尼采到萨特，近50个精彩故事独立成篇，图文并茂，组成一幅精彩的世界哲学画卷，清晰地呈现出哲学发展的脉络。 　　“生活中的哲学”，将哲学与社会生活的各个方面灵活地联系起来，让读者在轻松的氛围中明白深奥的哲学理论。无论是对哲学感兴趣的普通读者，还是专业学者，都可以从中汲取到哲学的智慧与灵感，进而以哲学的眼光审视自己、指引生活，拥有幸福、美好的人生。

上篇 哲学的故事 第一章 萌芽的时代——早期希腊及中国哲学 第二章 繁荣的时代——古典时期的希腊哲学 第三章 信仰的时代——中世纪与文艺复兴哲学 第四章 理性的时代——17世纪哲学 第五章 启蒙的时代——18世纪哲学 第六章 思想体系的时代——19世纪哲学 第七章 分析的时代——20世纪以来的哲学 下篇 生活中的哲学 第一章 谁需要哲学？哲学有用吗？——哲学烤不出面包，但能让面包更加香甜 第二章 我是谁？我迷失自己了吗？——向自己学习，你是你此生最大的奇迹 第三章 我自信吗？我应该自信吗？——我，就是价值的决定者和创造者 第四章 已经到达极限，我无能为力了？——超越，活出不设限的生命体验 第五章 这一切都是命中注定的吗？——命运是偏袒强者的力量 第六章 我想要怒放的生命！——生命的价值，只能用深度来衡量 第七章 我想要自由飞翔，我想要无拘无束！——渴望自由，可一旦失去束缚又会感到困惑 第八章 说话没有说服力，还总是被人欺骗？——用逻辑磨快思维的刀锋 第九章 其实事情并不总像它看上去那样——最大的问题，在于不知道如何看待问题 第十章 怎么办？怎么办？怎么办？——每个问题的背后，你都能找到方法 第十一章 谁对谁错？——判断是非容易，难的是明辨是非 第十二章 “唉！他们都说我不会做人”——处世的哲学，哲学地处世 第十三章 他人是地狱？——摸清人际交往的“黄金律” 第十四章 提不起干劲，没有工作激情了？——在工作中登顶“马斯洛金字塔” 第十五章 如何铸就我的“钢铁意志”？——人生的悲剧不在于输，而在于赢 第十六章 我有很多计划，但总不能付诸行动——如果没有梯子，那就必须善于攀爬 第十七章 我该用怎样的心态来面对生活？——人不能选择生活，但能选择生活的态度 第十八章 生活空虚吗？如何才能过得更充实？——用生活丰富每一天，而非用每一天填充生活 第十九章 生活太平凡，找不到乐趣吗？——生活本身就是一种享受 第二十章 我究竟在为什么而烦恼？——本来无一物，何处惹尘埃 第二十一章 如果当初……多好，等到明天我再——我们拥有的和唯一可能失去的只有现在 第二十二章 越来越浮躁，静不下心了吗——在纷乱复杂中安顿自己的灵魂

　“赚钱”的哲学家 　　——泰勒斯（约公元前624~约前547年） 　　泰勒斯，出生于爱奥尼亚最繁盛的城市米利都。那是地中海东岸小亚细亚地区的一个古希腊城邦，位居门德雷斯河口，地处东西方往来的交通要冲。 　　泰勒斯的家庭属于奴隶主贵族阶级，所以他从小就受到了良好的教育。但早年的泰勒斯是个商人，他按照传统习俗四处游学，到过不少东方国家。在两河流域的古巴比伦，他学习了观测日食、月食和量算海上船只距离的知识，理解了腓尼基人英赫·希敦斯基探讨万物组成的原始思想；在金字塔之国埃及，他知道了土地丈量的方法和 　　规则；在美索不达米亚平原，他涉足了数学和天文…… 　　回到家乡后，泰勒斯创办了哲学学园，形成了爱奥尼亚一米利郡学派。他立足从自然现象中寻找真理，摆脱宗教的束缚，否认神是世界的主宰。泰勒斯成为当时自发唯物主义的代表，同时也是最早的科学启蒙者。他由此获得了崇高的声誉，被尊为“希腊七贤之首”，实际上，他是一位渊博的学者。 　　距离泰勒斯的故乡不远，美地亚国与两河流域下游的迦勒底人联合攻占了亚述的首都尼尼微，亚述的领土被两国瓜分。美地亚强占了大部分，准备继续向西扩张，但受到吕底亚王国的顽强抵抗。两国在哈吕斯河一带展开激烈争战，接连五年也未决出胜负。战争带来了巨大灾难，平民百姓流离失所，横尸遍野，怨声载道。泰勒斯反对战争，扬言上天必将震怒，太阳神要降罪于人类，以消逝作为警告。他应用迦勒底人发现的沙罗周期，预先推测出公元前585年5月28日会有一次日全食。起初，没有人相信他。 　　到了那天下午，两军将士正在短兵相接，酣战不已。霎时间，太阳失去了光辉，百鸟归巢，群星闪烁，大地顿时一片漆黑。交战双方见此景象，惊恐万分，于是立即罢兵休战，从此铸剑为犁，和睦相处，后来两国还互通婚姻。泰勒斯将埃及的地面几何演变成平面几何学，由此成为希腊几何学的先驱。他引入了命题证明的基本精神，标志着数学史上一次非比寻常的飞跃。那些具有划时代贡献意义的重要定理，也被广泛地应用到工程实践中去。 　　据说，埃及的胡夫金字塔在修成一千多年之后，还没有人能够准确地测出它的高度。有不少人曾做过很多努力，但都没有成功。 　　一年春天，泰勒斯来到埃及，人们想试探一下他的智慧，就问他能否解决这个难题。泰勒斯很有把握地说可以，但提出了一个条件——法老必须在场。 　　第二天，法老如约而至，金字塔周围也聚集了不少围观的群众。泰勒斯站到胡夫金字塔前，阳光把他的影子投射在地面上。每过一会儿，他就让人测量他影子的长度。当测量值与他的身高完全吻合时，他立刻跑到胡夫金字塔在地面上的投影处做了一个记号，然后就去丈量金字塔底离投影尖顶最近一点的距离。他心里默念了一下，便迅速地报出了胡夫金字塔高度的正确数值。埃及法老和祭司们对此都大为惊讶。在法老的请求下，他向大家讲解了如何从“影长等于身长”推到“塔影等于塔高”的原理，也就是连今天初中生都熟悉的相似三角形定理。 　　泰勒斯构筑的逻辑推演体系严密，说服力相当充分。 　　“古希腊七贤”每人都有一句特别的格言，泰勒斯也有：“水是最好的。”用一句话总结就是“水生万物，万物复归于水”。 　　泰勒斯向埃及人学习观察洪水，颇具心得。他曾仔细阅读尼罗河每年潮汐涨落的记录，还亲自前往实地进行勘查。他发现，每次洪水退尽以后，不但留下了肥沃的淤泥，还在淤泥里留下了无数纤细的胚芽和幼虫。他把这一现象与埃及人原有的关于神造宇宙的神话结合起来，便得出了“万物由水生成”的结论。 　　对泰勒斯来说，水才是世界初始的基本元素。当埃及的祭司宣称大地是从海底升上来时，泰勒斯即刻予以纠正：地球就漂在水上。 　　……