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Description
内容简介
孩子為什麼會頂嘴?為什麼不受教?為什麼不懂禮貌? 那是因為他覺得,在父母或師長過高期待、或自以為是之下,有委屈,卻不讓他表達清楚、講個明白,所以他只能憤憤不平的「頂」回去,用大小聲對抗發洩。 頂嘴,從另一個角度來看,應該是可喜的,表示孩子想要跟父母、師長有所溝通,是因為聚不到焦,雙方各說各話,都不肯靜下來聽對方說,尤其是父母的態度:「你懂什麼?我過的橋比你走的路多,我還不是都為你好!」 可是大人的態度氣勢凌人,孩子感受不到「為我好」,是好在哪裡?孩子會反感:你們根本就是為了你們大人自己好、爭面子;你們根本就不了解我,也不想真正的了解我。所以饒教授常在提醒父母,不管多抓狂,都要耐心聽聽孩子到底要表達些什麼?父母的「一言九鼎」,這個「鼎」字,不是重到沒得商量的權威,而是「份量」;親子兩相溝通而來的「算數」!言教身教之外,我要特別提到「境教」這個詞,也就是說,父母要為孩子,營造一個什麼樣的教育環境? 一個良好的教育環境,不是金錢、物質、所堆砌出來的,不是看上不看下,而是讓孩子看到多元的社會層面,懂得感恩與包容。不要用出身去論斷一個人,要孩子學會交朋友,在意的是朋友們的言行舉止,教孩子從社會染缸中,怎樣選擇朋友、當人家的朋友。 言教,在情在理之外,別忘孩子也有自尊心,大人或許說者無心,孩子會聽者有意。 身教,溝通、妥協、達成協議、然後彼此遵遵守!談判這門藝術,也是大人的功課。 境教,父母無法陪伴兒女一輩子,不是說在家靠父母,出外靠朋友的嗎?與其抱怨孩子交哪種朋友?何不退一步想,能給孩子什麼樣實質的幫助呢? 孩子也是個人,具體而微的小大人、大小人,不能再以傳統的權威去貫壓孩子,「平等看待」、「公平對待」,是父母要學習的功課。台灣的父母非常愛比較,現在孩子生的少,自家沒得比,就從班上同學開始,比到親戚朋友家,左鄰右舍家。 回台灣十多年了,饒夢霞教授一直很沒辦法接受台灣父母的兩種文化: 一個是很愛唸,一件事可以碎碎念很久,還會自動「倒帶」不時繼續溫習。一個是愛比較,自己打腫臉都做不到的,也要孩子去充胖子,就為了自己輸不起。蘋果跟橘子不能比,香焦跟芒果也是不能比,每個孩子都有自己的特色,儘管是同一家工廠「製造」和「品管」出來的,也是一樣道理。 本書特色 自古以來「鼎」代表君王、或是權威的寶物,所以很多父母,就像鎮家宅的一口「鼎」;決定的事情,說了就算,兒女沒什麼可商量的空間。 為什麼很多家長要抱怨:我不過才說「一」句不中聽的話,兒女馬上「九」句帶鉤帶刺的回嘴,就咻 ~ 咻 ~ 咻 ~ 飛射過來,什麼時候開始變天的?父母的「一言九鼎」被兒女的「一言九頂」過招了? 管教,哪能只靠代代相傳的「祖傳秘方」?親子,可是一輩子的恩怨情愁,父母,一定要懂智取心機,讓叛逆孩子,也能口服心服的輕舟已過萬重山。
學歷:美國愛荷華大學,諮商師教育系諮商輔導博士 現任:成功大學教育研究所副教授 國內資深主講家庭親子、婚姻兩性、人際溝通、生涯規劃的名家。不僅深受婆婆媽媽、青年學子、各基金會歡迎外、報章雜誌、廣播、電視節目更常爭相邀約出席,亦得政府教育相關部門高度肯定,並被公認封為「超人氣講師」。
目录
自 序:頂,是我還有話說,你們要不要聽 第一章:澎湖來的絲瓜VS龍鬚菜 第二章:就是愛LOGO 第三章:戰備跑道 第四章:尊重每一個用路人 第五章:背多分 第六章:當阿宅也犯法咩 第七章:選擇題,永遠優於是非題 第八章:你說他們,就等於是在說我 第九章:向內看、向外看,做決定 附 錄:孩子有話說 只看到錯的事 / 劉沛婷,國二女生 你們只在乎成績 / 林麗鳳,國二女生 不准頂嘴 / 陳建男,高二男生 大人的話 / 胡思騵,高職男生 心聲 / 薩麥爾 ,大三男生 黑臉&白臉 / 王郁婷,大四女生 我知道你是愛我的,可是…… / 鄧□珊,研究所女生 世代之間 /王昱茹 / 國中老師
序/导读
頂,是我還有話要說,你們要不要聽 台灣有句俚語:「囝仔人,有耳沒嘴!」,大人總喜歡打斷孩子說、孩子問,煩了會說:「問題不要那麼多,要不然幹嘛人要有兩個耳朵,一張嘴?大人說什麼,聽就是了。」 可是孩子為什麼會頂嘴?為什麼不受教?為什麼不懂禮貌? 那是因為他覺得,在父母或師長過高期待、或自以為是之下,有委屈,卻不讓他表達清楚、講個明白,所以他只能憤憤不平的「頂」回去,用大小聲對抗發洩。 頂嘴,從另一個角度來看,應該是可喜的,表示孩子想要跟父母、師長有所溝通,是因為聚不到焦,雙方各說各話,都不肯靜下來聽對方說,尤其是父母的態度:「你懂什麼?我過的橋比你走的路多,我還不是都為你好!」 可是大人的態度氣勢凌人,孩子感受不到「為我好」,是好在哪裡? 孩子會反感:你們根本就是為了你們大人自己好、爭面子;你們根本就不了解我,也不想真正的了解我。 所以我常在「親職教育」的課程中,提醒父母,不管多抓狂,都要耐心聽聽孩子到底要表達些什麼? 近年來,慢慢有年輕一代的父母,願意嘗試用非傳統的親子對待,來和孩子溝通。 「不管再忙,在我們家,周六下午、或周日上午,一定要擠出半天,當親子日。」 我很好奇他們的親子日都做了些什麼? 「就共同完成、或分享一件事呀!孩子可以提他們想要做的一件事,我們一起去做,比方看場他們推荐的電影、逛3C賣場、一起上網幫忙找資料、甚至是組隊上線一起去PK。在他們心情好、不設防的時候,和他們聊老師同學,聽他們說發生什麼好玩的鳥事。」 DEMO,一個專有名詞,可以解釋為:「專有的楷模」,父母的身教,就是兒女的DEMO,你給了孩子什麼榜樣,孩子會投射回來給你看。言教容易、身教難!用嘴巴說說,誰不會說?問題是,聽在孩子耳朵裡,進到他心裡的,是什麼? 父母的「一言九鼎」,這個「鼎」字,不是重到沒得商量的權威,而是「份量」;親子兩相溝通而來的「算數」!言教身教之外,我要特別提到「境教」這個詞,也就是說,父母要為孩子,營造一個什麼樣的教育環境? 一個良好的教育環境,不是金錢、物質、所堆砌出來的,不是看上不看下,而是讓孩子看到多元的社會層面,懂得感恩與包容,不要用出身去論斷一個人,要孩子學會交朋友,在意的是朋友們的言行舉止,教孩子從社會染缸中,怎樣選擇朋友、當人家的朋友。
文章试读
第一章:澎湖來的絲瓜VS龍鬚菜 很多媽媽都有這樣的經驗,在孩子剛學會吃飯的時候,一頓飯餵下來,別說從熱騰騰拖拖拉拉到飯冷菜涼,光是一口飯菜含在嘴裡大半天,不吞下去就是不吞下去。連哄帶騙的餵一頓飯,得滿屋子追著跑,簡直是在挑釁媽媽們的耐力持久戰。 小時候,大人要是強迫孩子吃他不愛吃的東西:「噗!」的一聲,孩子會豪不考慮、很不給面子、直接就給吐了出來。長大了,光是一個三餐的營養均衡與否,都會是親子日常戰爭的導火線之一,傷腦筋的是,越是大人頭痛的垃圾食物,小孩越愛。 健康,是很多父母對孩子,排名第一的最在乎,沒了健康,這個基礎重要的「第一」垮了,什麼功名利祿、什麼幸福美滿都可能歸零。在孩子一路成長的過程中,在三餐飲食上,父母再忙,也要多花心思去教,教健康是怎麼吃出來的? 飲食習慣攸關孩子一輩子健康,算是為人父母要最「苦口婆心」的堅持,哪怕要威脅利誘,但這樣的苦口婆心,還是要講道理的。有父母親會埋怨:「我怎麼說,都被當耳邊風。」那是不是說的方式,沒有嘗試溝通?直接用「命令式」的碎碎唸,下聖旨,能讓孩子認同嗎? 澎湖的絲瓜,有人稱之為「角瓜」,因為細細長長的瓜身,有一條一條的稜線,下次數數看,一共十條,「十稜」的台語發音,諧音很像「雜唸」。抓重點,略施小惠利誘,要培養或糾正孩子小時候飲食的習慣,用心智取,並不難。 1995年,有一本很轟動的書問世,書名只有兩個英文字母「EQ」,作者是一個美國教授丹尼爾‧高曼,他說決定一個人成功的因素,不在他的IQ有多高,而是他待人處世的應對EQ有多少?EQ有個公式,情緒管理+人際溝通。 如果從小能透過溝通教孩子,怎麼表達自己想說的,哪怕是生活上的吃吃喝喝等瑣碎習性,都是管理情緒學習的課題,將來他的人際關係必佳,不管從求學、或出社會,一路面對挫折,也都能從容應對。 在我們身邊不乏很受歡迎的人,大家喜歡接近他,他的才華、能力,都能充份顯露,這人想必就是情緒管理得當的人。 EQ的內涵,有五大指標: 一、 適應力佳。 二、受人歡迎。 三、自信心高。 四、獨立感夠。 五、富冒險性。 記得剛從美國回來,我也很想知道女兒們面對新環境的接受度與包容性有多少?願意嘗鮮的力道有多高?是不是能有符合EQ的指標特質? 台灣有種龍鬚菜,是美國沒有的,我便決定拿龍鬚菜來測試女兒們,是否富有適應力和冒險性?這種蔬菜老實說,我也不會調理,聽說脆脆的不錯吃,只是有黏黏的奇特口感,有些人會排斥,所以我還特別請教賣菜的阿婆,要怎麼炒好吃? 「炒薑絲,如果有破布仔加一點,會更好吃。」阿婆可熱心呢。 看吧,我這做媽的,也是有在以身作則的嘗鮮和冒險做新菜色,這麼努力做身教,小孩會看的見,多少也該會捧捧場的,小孩精明的一面,是超乎大人想像的?