當佛陀也要繳信用卡債(典藏紀念版)

佛法最大的慈悲，不在救苦救難，而在於讓你認清自己。 佛陀為什麼會欠卡債？ 其實，祂不僅會欠卡債，只要沒有保持覺知，只要內心有太多妄想，祂甚至會欠水電費和賭債。 很多人只要失戀、破產或運勢不順，就想到深山的寺廟中出家，誤認佛法是專治失憶症的特效藥。隨著各種學佛的怪現象愈來愈多，作者忍不住產生疑問：「平時在紅塵間不修佛法，一定要到深山裡才能修佛法，難道躲到寺廟中就不會有煩惱了？到底佛法是麻醉劑還是止痛劑？佛法只能在深山或寺廟裡修行嗎？」 於是，作者想用這個假設的主題：「當佛陀也欠信用卡債」 告訴大家，其實修佛重在修心，不需要用外在的東西包裝來自欺欺人。佛陀曾經也是人，祂經歷了人的階段，才到佛的境界。因此，佛陀也可能欠信用卡債，佛陀也可能和我們一樣要繳房貸，要籌孩子的學費和營養午餐費，和我們一樣有煩惱、有焦慮。佛不是神，佛只是有大智慧的悟道者，不管你是愛吃喝玩樂，或愛買衣服、買名牌包包的上班族還是家庭主婦，佛陀都和你們一樣，也會有這些欲望和執著。 如果你身負高額卡債，如果你活在恐懼不安中，如果你官司纏身諸事不順，你唯一的解決之道，就是運用智慧面對眼前的一切。世上沒有什麼事是解決不了的，除了你的執著和無知。作者相信，如果佛陀仍在世，如果佛陀也欠信用卡債，祂也會這樣告訴你。

【自序】 第一篇【債不是債，債是你無知的報應】 01. 當佛陀也要繳信用卡債 02. 沒有智慧的人，才會欠債 03. 是什麼東西，讓我們看不清因果？ 04. 債是假的，因果才是真的 05. 人沒有智慧，債就無所不在 第二篇【憂鬱症，其實是進入涅盤的門票】 06. 佛法是免費的止痛藥？ 07. 佛教是最古老的詐騙集團？ 08. 黑白無常會出來逛大街？ 09. 蜜月效應原是夢幻泡影 10. 喝了一百杯水還是渴的人 11. 白斑是一封來自無常的掛號信 12. 憂鬱症，其實是進入涅槃的門票 13. 佛，其實一直躲在我們體內 14. 沒有慈悲心的出家人？ 15. 先學會做人，再談成佛 第三篇【你我都只是萬丈紅塵中的幻象】 16. 先學會做人，再談成佛 17. 金剛經說，人生只是一場遊戲 18. 其實，孤苦剋不見得不好 19. 再讓我輪迴五百世，仍要愛你 20. 各安天命，就是做善事 21. 其實，你每天都在寫來世的劇本 22. 神鬼魔，都是真實不虛的 23. 煩惱是風，人是草 24. 你以為「你」真的存在？ 25. 活著解脫，求人不如求己 26. 每天，都要覺醒地活著

世間最恐怖的不是欠債，而是欠智慧 　　 　　可憐之人，必有可恨之處。 　　 　　談到欠債，世間可以分成三種人：有智慧的人，不會做傻事，自然就不會有欠債；稍有智慧的人，可能會不小心欠債一兩次，等吃盡苦頭，自然也就會脫離欠債生涯；完全沒智慧的人，才會以債養債，然後自欺欺人的認為，他的債務永遠不會爆開來，有一天自然會消失。 　　 　　其實，欠債也不見得是件壞事，我認為欠債倒是人世間最好的功課，它可以讓人跌入地獄，也可以讓人學習睜開心眼看見因果，體驗因果的強大力量。每一個從債務地獄爬回來的人，必然都增長了不少智慧。 　　 　　然而，欠債是件好事這個說法，一旦遇到沒有智慧的人，不管吃了多少苦頭，仍不覺醒過來認真還債，就會變質了。這時，欠債就是件可悲的事。 　　 　　聽說，台灣這幾年欠卡債的人可能高達上百萬，因為被逼債而自殺的人也不少，事實上，我自己也曾負債過，完全能體會負債時的壓力及痛苦，那簡直像在無間地獄，每分每秒都躺在刀山上，任憑焦慮之火在體內燒烤；地獄，其實不遠，就在我們的腦子裡。因此，我也不難想像為何有人會選擇自殺這條路，然而，我想說的是，真正逼人去自殺的，絕不是債本身，而是當事人的絕望和恐懼。 　　 　　人是很奇怪的動物，需要希望來當麻醉劑或止痛劑，沒有了希望，所有的恐懼和苦痛一湧而上，再勇敢再堅強的人，也要跪地求饒。 　　 　　人是會因絕望而自殺的生物，絕望的來源，不僅是債，也可能是疾病或卡在難關上太久，怎麼都過不了。 　　 　　然而，大家都忽略了一個事實，債或難關這個東西，大部分都需要各種因緣聚合才能結成果實，並非忽然跑出一堆債務來（親人過世後不懂得拋棄繼承權，則另當別論）。就像一座山的出現，也需要板塊移動或土石堆積，經年累月才能成為一座山。這一切都和債一樣，需要起因和過程，這些條件都具備了，才會形成後來的果。 　　 　　因此，如果有人過度消費欠下卡債，再來怪政府或銀行管理不當，並不能解決問題的根源。是你自己種下因，然後長期灌溉施肥，債這棵樹才能長得這麼大，甚至大到你覺得不可思議。話說回來，你之所以會欠債，是因為你的無知和放縱貪欲的結果。欠了錢不可怕，最可怕的是欠智慧，欠缺直透本質的智慧，洞悉因果法則的智慧。如果智慧一直不增長，即使你還清卡債了，仍會繼續欠債，或許不是卡債而是換過另一個名詞的負債！ 　　 　　從佛法的角度看，欠債不可怕，欠智慧最可怕。 　　 　　可悲的是，大家以為那些自稱修行者或佛教徒的人，是很有智慧的，然而新聞卻經常報導信奉佛教不殺生的善男信女，花大錢買鳥、魚、龜放生後，商人再把牠們抓回來，等待下一次的放生儀式。不但破壞生態，也再度折磨這些可憐的生命。每次一想到這個現象，我就想不通那些善男信女學佛的智慧究竟學到哪裡去了？ 　　 　　再者，我有很多朋友，只要失戀、破產或運勢不順，就想到深山的寺廟中出家，好像佛法是專治失憶症的特效藥。平時在紅塵間不修佛法，一定要到深山裡才能修佛法，難道躲到寺廟中就不會有煩惱了？到底佛法是麻醉劑還是止痛劑？佛法只能在深山或寺廟裡修行嗎？ 　　 　　也曾看過很多人為了學佛，棄一家老少於不顧，每天都跑到寺廟裡念經或參加法會，當她或他拼命的念經或拜佛時，他們的小孩或許正餓著肚子，或許正在飆車砍人，而他們永遠不會知道。 　　 　　全台灣不知道有多少人在學佛，但我實在不知道有多少人了解真正的佛法是什麼？有多少人真正得到了智慧？ 　　 　　有一位朋友學佛前後近十年，虔誠得不得了，最近卻因為家中婆媳不和外加投資失敗，痛苦到睡不著覺，差點得了憂鬱症。 　　 　　更離譜更荒謬的是，有個很熱衷佛法的朋友，某次神情亢奮的對我說他最近拜入一位法師門下，而且在法師的弘法機構裡當上了幹部。據他說，全世界只有他的導師才是真正的開悟者，其他宣稱已經開悟的大師、法師都是自吹自擂，根本沒有人可以印證，全都是騙子。他自覺很幸運，可以遇到這位法師，他也希望我們一起加入供養他。 　　 　　我聽到這裡，忽然有一種錯覺，好像我眼前的是一位直銷體系的推銷員，拼命要我們加入他的下線一樣。當時，我真的想問他：「為何別人開悟都是假的，只有他的導師是真的？別人的開悟無法印證，他的導師又如何能被印證是真的開悟呢？」 　　 　　但我看他兩眼圓睜，口沫橫飛，處於情緒亢奮的狀態下，也就不多問了。 　　 　　甚至，我有一位在某大佛教機構裡當幹部的朋友說，在機構裡，師兄師姐間也在搞鬥爭，彼此互打小報告，甚至在佛堂前當眾開罵。這樣的現象，我真想不通他們學佛的意義在哪裡？如果佛陀仍在世，是否也會對他們開罵？ 　　 　　上述各種學佛的怪現象愈來愈多，我忍不住想寫這本書，問問大家： 　　 　　「難道佛法是專供人們逃避痛苦而存在的嗎？難道佛法只能在深山、寺廟或法會裡，才算佛法嗎？佛法為何不能被運用到現實生活裡，解決我們的現實問題呢？」 　　 　　因此，我想用這個假設的主題：「當佛陀也欠信用卡債」，來告訴大家，佛法本來就在現實生活的每一分每一刻裡，佛法從來就沒有離開過俗世，沒有煩惱，就沒有菩提（智慧）；沒有憂鬱，就找不到涅槃的方位。真正想修佛的人，應該勇敢面對現實生活中的困境和挑戰，把自己該負的責任完成，不停的在挫敗和無常中，喚醒自己的智慧。先學會做人，再來談成佛，而不是要剃光頭或敲木魚念經，去做一些愚蠢至極的放生行為，才叫修佛、才叫學佛，否則一切都只是掛著招牌讓自己心安的無聊行為罷了！ 　　 　　人是很容易自欺欺人的生物，很多學佛的人，頂多也只是用佛法來包裝自己或催眠自己，根本稱不上是修行者。我曾認識一位很有名的法師，在應酬場合一樣和人家大開黃腔，後來聽說他到處調頭寸，過沒多久就跳票了。至今我仍想不通法師為什麼要調頭寸？難道支票也能用來弘法嗎？ 　　 　　其實，修佛重在修心，不需要用外在的東西包裝來自欺欺人。然而，整個社會處處可見這種荒謬的情節，似乎大家都在說：「佛陀是遠離世人的，佛法是超乎世間的，是遙不可及的，是我們俗人無法修行的。佛法的智慧，只有在廟裡或法師身上才看得到，其他凡人都是低等無知的。」 　　 　　因為這些謬論與誤解的存在，我們這個社會才有愈來愈多的人，沒有智慧去面對和處理現實生活中的困境；也因為這些荒謬現象的存在，我才立志要寫這本書。我要告訴大家：「佛陀曾經也是人，祂經歷了人的階段，才到佛的境界。因此，佛陀也可能欠信用卡債，佛陀也可能和我們一樣要繳房貸，要籌孩子的學費和營養午餐費，和我們一樣有煩惱、有焦慮。佛不是神，佛只是有大智慧的悟道者，不管你是愛吃喝玩樂，或愛買衣服買名牌包包的上班族還是家庭主婦，佛陀都和你們一樣，也會有這些欲望和執著。」 　　 　　佛在世間，佛在銀行在捷運站在便利商店，佛無所不在，因為你我都是佛，每個人都是佛，只是我們的智慧未開，還在睡夢中罷了。修佛法，就是要喚醒自己的佛性，讓我們看透一切都只是自己的幻覺，一切都是因緣聚合才產生的，是短暫是無常的。如此，你我才有可能跳脫買名牌包包的貪欲漩渦，才有可能度過充滿現實苦痛的苦海，在這個現實世界裡成佛。 　　 　　佛法是要幫助身在紅塵俗世間的凡人解決問題的，佛法不是少數人的專利，只要你想開啟智慧，從苦痛恐懼中解脫，都可以學習佛法、學習佛陀如何在現實生活中悠然自在。 　　 　　如果你身負高額卡債，如果你活在恐懼不安中，如果你官司纏身諸事不順，你唯一的解決之道，就是運用智慧面對眼前的一切。世上沒有什麼事是解決不了的，除了你的執著和無知。我相信，如果佛陀仍在世，如果佛陀也欠信用卡債，祂也會這樣告訴你。

01當佛陀也要繳信用卡債 當佛陀也要繳信用卡債，佛陀會怎麼處理？ 這是一位朋友問我的。當然了，佛陀是不太可能要繳信用卡債的，因為他早已經看穿了因果。菩薩尚且畏因，佛陀如何能不怕因果？ 問題是，佛法教給人的是看空一切，老實念佛，然而，我們平凡人看空之後，仍要回到現實去打卡、倒垃圾、準備晚餐；我們平凡人念完佛後，就算沒有欠信用卡費，也有房貸和水電費瓦斯費要繳。 我們無法像佛陀一樣，整天在樹林裡打坐，餓了就托缽去化緣，不用為了柴米油鹽去看老闆的臉色。 因此，這裡所說的信用卡債，只是個象徵，象徵俗世間的煩惱和焦慮，並不是說佛陀真的會去亂刷卡欠下卡債。 我常在想的是，假設佛陀不小心或者受人拖累而有了卡債，祂會如何處理？畢竟，這才是佛法能幫人脫離煩惱的關鍵。 有時候我自己也會迷惑，難道說佛法只能在深山或寺廟裡修行嗎？ 畢竟世間大部分的人都有自己的責任，並非每個人都能遁世超俗。佛和佛法，到底要如何幫助深陷紅塵，有一堆責任和義務要負擔的眾生？ 除了叫人看開不執著，叫人念佛立志前往彼岸，佛法是否能幫我們繳清房貸和信用卡，讓我們荷包滿滿、一生無憂，過著幸福快樂的生活？ 老實說，佛是無法幫我們繳房貸和卡債的。 佛之所以成佛，就是因為非人，祂早經歷過當人的苦痛和無知，所以超越了人的境界，蛻變成佛。所以祂不用繳房貸和卡債，更不會幫我們繳任何費用。 如果真要假設，當佛陀也要繳信用卡債時，祂會怎麼面對催債壓力或暴力討債公司的威脅呢？ 我想，佛應該會永遠保持一種覺知因果的狀態，心思清澈地，勇敢地接受該來的一切。 唯有勇敢面對困境和惡夢，如同奧修所說的：「經歷它，經歷一切吧！」我們才能超越它。 所以，現在身為人的我們，唯一且最重要的任務，就是去經歷，去感受當人的苦痛、焦慮或恐懼；才能在這地獄般的試煉中，激發出智慧，看透一切因果和俗世間的假象，真正的脫離苦海。 或許有人仍會質疑，沒錢就是沒錢，債沒還清就一日不得安寧，再怎麼樣也無法脫離苦海，我剛剛說的豈不等於空話一堆？ 事實上，我認知的苦海，不在這世間，也不在討債公司的恐嚇中，而是在我們的心，也就是在我們的意識中。 如果我們無法看透世間許多因果的本質，無法看穿所有事物的外表，看清一切都是執著和幻覺的投影；那麼，你這次的債還清了，我敢斷言你下次還是會繼續負債。