做人的精彩來自於做事被信賴－通過做事來評價人，其內涵是一種負責任的精神。

《做人的精彩來自於做事被信賴－通過做事來評價人，其內涵是一種負責任的精神。》 一個搞垮公司的人能是一個優秀的人嗎？一個養活不了家庭的人能是一個優秀的人嗎？一個不能維持自身生存的人能是一個優秀的人嗎？ 道德評價的時代已經過去，我們也無法用好或壞來評價這些人。 做事的目的總是企望獲得，而獲得的目的又是為自己以及與自己有關的人創造生存條件，難道不是這樣嗎？所以，追求功利的行為主要來自責任的驅使。 老實人特別容易討厭別人，覺得別人虛偽、矯情、功利、庸俗，是道德不好的人，而且他們還常常覺得自己受到了不公正的對待，別人總是跟他們有意作對。所以，老實人的情緒比較低落，態度比較悲觀，好生怒氣、怨氣、不平之氣。 難道生活就真的那麼不公平嗎？絕對不是，問題往往出在一個人的主觀態度上。生活就像一面鏡子，你對它哭，它就會對你哭，你對它笑，它也會對你笑。老實人容易討厭別人，跟他的思想觀念和行為方式有很大關係。

做人的精彩來自於做事被信賴－通過做事來評價人，其內涵是一種負責任的精神。－目錄導覽說明 前言………………1 第一章　做人要有智慧 謹遵以和為貴的法則………………12 提倡中庸之道………………16 圓通而不圓滑………………21 剛柔相濟，方圓無礙………………25 看開而不看破………………28 協調而不討好………………32 入乎其內出乎其外………………35 滿意而不得意………………38 瞭解大道歸一的道理………………41 寵辱不驚，物我兩忘………………44 仁者樂山，智者愛水………………48 無為方可有為………………51 有時候要大智若愚………………55 小心聰明反被聰明誤………………59 鋒芒不要太露………………63 能屈能伸才是大丈夫………………66 第二章　做一個聰明的老實人 不要輕易走極端………………72 要懂得如何爭取自己的利益………………77 學會去體察人心………………83 不要戴著有色眼鏡看人………………85 瞭解人性，才能瞭解社會………………87 不要被各種表象所迷惑………………91 掌握各種人生的技巧………………94 要啟發對現狀的不滿………………97 改變觀念，順應時代潮流………………100 要勇於賺取錢財………………104 掌握正確與人交際的方法………………107 走出人際交往的盲點………………110 第三章　做一個善於思考的人 會動腦筋的人才能更出色………………114 把眼光放得更長遠一點………………117 成功的思維要素掌握在我們自己手中………………120 將「多一點」的藝術發揮到極致………………127 讓自己比別人多想一點………………133 當然，梳子也是可以賣給和尚的………………135 失誤常常成為推陳出新的契機………………138 落後的是我們的想法和能力………………141 工作中有很多的事情不是不可能………………144 有知識，更要有思想………………147 我們的思維也需要一點訓練………………150 買了魚竿和魚鉤並不一定能釣到魚………………154 給大腦一點散步的時間………………157 第四章　做一個與人為善的人 善意，使你生命更精彩………………165 善良，是一生的功課………………169 愛，是一種循環………………175 幫助別人就是幫助自己………………178 予人快樂就是予己快樂………………181 讓生命中充滿愛心………………185 擁有一顆感恩的心………………187 誠實，是一種力量………………190 表達你的好感………………192 傾聽比傾吐更重要………………196 理解是一縷精神陽光………………204 尊重他人的生活習慣………………207 微笑的價值………………210 微笑著面對生活………………216 第五章　做一個快樂的人 每天都心存美好的期盼………………222 給自己種上一棵「忘憂草」………………226 咖啡杯裡也有好心情………………229 試著建一本煩惱日記………………232 小愛好也可以成就大快樂………………237 重要的是做自己喜歡做的事………………241 很多事都要順其自然………………244 會休閒才會有好心情………………247 保持一顆平常心………………251 和朋友們相約在快樂的大道上………………253 永遠微笑著面對自己的人生………………256 學著用心去感受生活………………259 一點一滴地品味生活的快樂………………262 慾望太多造成心靈的貧窮………………265 化解來自內心的嫉妒………………270 遠離虛榮心的作祟………………274 貪婪會讓你失去快樂………………277 拋棄懦弱的念頭………………281 退一步海闊天空………………284

前言 傳統社會裡講做人，主要是看一個人的行為是否符合社會的道德規範。因此，傳統社會的人，很少有做事的願望和激情，同時也就很少成功。 現代社會裡主要講做事，就是要看一個人為社會、為家庭做出了什麼貢獻。所以，現代社會的人，總是忙忙碌碌，到處尋找機會，時刻夢想成功。 人生的重點從做人轉變為做事，是一個了不起的轉變。它首先意味著純道德時代的解體，同時意味著創造生活成了全社會最關心的命題。 人們關心什麼，什麼東西就會成長得更快。從這個意義上講，我們將離我們夢想的幸福越來越近，並最終實現它。 但是，現代社會不是不講做人，只是做人的標準與以往有所不同罷了。 現代社會評價一個人的標準，主要看這個人做事的能力。比如，你創造了多少財富，獲得了多少榮譽，擁有多少科技發明和市場開發成果，你給多少人創造了方便和幸福…… 也就是說，現代社會做人的精彩來源於做事的精彩，而不是僅僅囿於道德評價。 道德評價曾經發揮過很大的歷史作用，但在其作為人生主題的時代裡，也曾殘酷地扼殺過許多創造者，並容易把庸人奉為社會楷模。 而今天做人的標準，會儘量避免這些失誤。 一個講責任的社會有什麼不好？ 用責任心的大小來作為評價人的標準又有什麼錯誤？ 現代社會賦予所有的人一份責任：改善自身生存並為他人造福的責任。也就是說，使所有的人在做事中體會做人的感覺，這就是時勢造人。遺憾的是很多人還未能清醒地意識到這一點，往往讓陳舊的道德觀影響自己做事的效果。 因此，讓我們再次響亮地吶喊：現代社會做人的精彩主要來源於做事的精彩！

內容簡介： 第一章 做人要有智慧 人生總是紛繁多變，充滿了各種困難和挑戰。要想從容地走過自己的人生之路，我們還必須學習和掌握應對人生的各種智慧，讓智慧來指導我們的行動，讓智慧來改變我們的命運。 謹遵以和為貴的法則 「和」是中國傳統哲學中一個影響深遠的理念，這種理念滲透在人們心中，表現在各個領域。 「和」首先是一條經世致用的原則。 儒家有句名言叫作「和為貴」。兵家有個理論叫做「天時不如地利，地利不如人和。」治家者有一條經驗：「家和萬事興。」經商者有個信條：「和氣生財。」治國者講究和平。由此可見，謀「和」是人生的一項重要組成部分。古往今來，「和」是賢者仁人所追求的境界。在我們周圍可以找到許多以和為貴的凡人，在歷史上，謀「和」，求寬容、大度的例子更是屢見不鮮。這一切無不在昭示人們「以和為貴」，不要以鄰為壑，它能平息仇恨的怒火，使死對頭之間不再冤冤相報，化干戈為玉帛，相逢一笑泯恩仇，握手言和。 日本人也很重視「和」，甚至有的企業家把它當作自己的經營理念和企業精神。但中國人主張的「和」與日本人所尊崇的「和」有所不同。日本人的「和」是指完全拋卻自己的主張，眾口一詞，贊同團體的意見，最終達成了一致的看法。這種意思比較接近孔子提出的「同」。「同」是沒有自己的意見，盲目附和別人的態度，人云亦云。孔子說：「君子和而不同，小人同而不和。」「和」是指一方面堅持自己的獨立自主，另一方面又能與周圍的人相互協調，「和則生物，同則不濟」。 「以和為貴」也是治國者的方略，因為它蘊含和平、太平、平安之意。治國者都希望國內太平，永無紛爭；國家之間「和平發展」，沒有戰爭。林語堂認為「和平」是人類的一種卓越認識，中國人尤其酷愛和平，不愛挑起戰爭，因為他們是理性的民族。受「和為貴」理念的浸潤和薰陶，使得人們從小就養成一種以和為貴的人生理想，他們不嗜戰爭，一名尋常中國兒童能知一般歐洲白髮政治家所未知之理，這就是不管戰爭是為國家還是為個人都會使人殘肢斷體、喪失生命。 「以和為貴」也體現在人與自然環境的「和諧」上。社會的進步，科技的發展，極大地提高了人類的生活水準和生存品質，但同時也帶來了許多負面影響和危害，空氣污染，資源枯竭，環境惡化……人與自然的矛盾日益突出，用「和」的理念來整合人們的思想意識，指導人們去行動，實現人與自然的和諧。 「和」在今天仍是一條協調人際關係的重要原則。社會生活的多樣化、複雜化使得人與人之間產生種種不和，不和就會產生分歧，有了分歧就會導致摩擦，摩擦導致矛盾，矛盾激化就會導致爭鬥。特別是當人們之間有利益衝突時，鬥爭就難免了，而且鬥的方法也舉不勝舉。有明爭也有暗鬥，然而，不管是哪種相鬥方式，都會傷了彼此間的和氣，都會造成不必要的損失。 做人應求「和」，而不求「同」，要和而不同。提倡「和」，不是要求人們都抱成一團，講求一團和氣，無原則立場地妥協和謙讓，而是為了追求一種團結進取的和諧的人際關係，追求工作上的互幫互助的氛圍和對人對己寬容大度的氣量。「和」是成就大業的良好環境，是每個人都渴望追求的目標。一個和睦的家庭，會令人感到溫暖；一個和諧的人際關係，會使人感到舒暢；一個和平的環境，使人安心地建設；一個祥和的氣氛，讓人世充滿了溫暖。 提倡中庸之道 提倡「中庸之道」似乎有點不合時宜，因為這一思想曾一度被認為是一種處世圓滑、態度曖昧、明哲保身的處世哲學而遭受人們的大加韃伐和批判。其實，從「中庸」思想的本意看，它並不是「奸猾」，置仁義於不顧，為保全自己而明哲保身，而是一種至高無上的德行和智慧。