圖解中國園林

近200幅手繪圖示，超過400幀實景照片，從全景到細節，再現31座代表性中國古典園林華彩！ 　　 　　【經典內容】 　　◎皇家園林 　　御花園、乾隆花園、慈寧宮花園、頤和園、北海、圓明園 　　◎私家園林 　　無錫寄暢園、怡園、獅子林、滄浪亭、拙政園、揚州何園、東莞可園 　　◎民間景觀園林 　　蘇州擁翠山莊、杭州三潭印月、紹興蘭亭、山西晉祠、杜甫草堂 　　 　　建國以來具有代表性的60位畫家之一， 　　中國國家圖書榮譽獎、台灣圖書最高獎—金鼎獎得主．王其鈞親著親繪。 　　巡禮先秦～清朝古典中國園林文化。 　　 　　中國古典園林是中國古建築中最為精美、文化內涵最為豐富的一種建築形式。 　　它的歷史悠久，幾乎貫穿了中國古代文明的始終。 　　重要的是它的發展總是與當時的社會經濟文化、政治等息息相通， 　　並映射出具體的時代特徵。 　　 　　本書所選取的園林實例涵括從封建社會早期直到民國時期的經典名園， 　　從地域上大量收錄了遍及全國各地及台灣地區的實例佳作， 　　以便能全方位、多角度地展示出中國古典園林的技術成就、藝術魅力和文化內涵。 　　 本書特色 　　 　　◎金鼎獎得主，中國最具代表性的60位畫家之一，清華大學建築學院建築歷史與理論專業博士．王其鈞親著親繪。 　　◎就文化、哲學、設計上剖析中國古典園林植栽、石水、建築布局。 　　◎大量手繪鳥瞰圖、園林平面圖、立面圖及透視圖，與實景照片、文物相互對照，從全景到細節，再現中國園林華彩！ 　　◎詳述先秦～清朝造園史、8座皇家園林、15座私家園林、8座民間園林詳悉，橫越時間界線，巡禮古典園林文化。

．前言 ．一 悠古風韻──三千年的造園史 ．（一） 先秦靈囿 中國園林的起源 ．（二） 秦、漢宮苑 仙山樓閣 ．（三） 魏、晉士人園林 野趣盎然 ．（四） 隋、唐嘉園 宏闊大氣 ．（五） 宋代園林 精雅成熟 ．（六） 元、明園林 承前啟後 ．（七） 清代園林 中國園林的集大成者 ．二 融冶薈萃輝宏──皇家園林 ．（一） 皇家園林的特點 天上人間諸景備 ．（二） 內廷花園 紅牆黃瓦內的山水天地 ．（三） 御花園 深宮禁苑的延續 ．（四） 乾隆花園 江南情韻濃郁的宮廷花園 ．（五） 慈寧宮花園 移情養性 安逸之致 ．（六） 頤和園 移天縮地在君懷 ．（七） 北海 物景天成 芳華無盡 ．（八） 圓明園 萬園之園 ．（九） 避暑山莊 塞外水雲鄉 ．三 幽境典雅──私家園林 ．（一） 私家園林概述 詩情畫意文心質 ．（二） 揚州個園 一園收盡四季山 ．（三） 揚州何園 揚州大型宅園的典範 ．（四） 無錫寄暢園 高山近水入園來 ．（五） 浙江南潯小蓮莊 傳統之境 現代之風 ．（六） 濰坊十笏園 典雅秀麗的北方小國 ．（七） 嶺南園林 高樓香果營造的美景嘉園 ．（八） 東莞可園 可心可意的庭園 ．（九） 蘇州園林 江南水鄉的咫尺山林 ．（十） 拙政園 明風遺韻 曠遠明瑟 ．（十一） 怡園 集錦式的園林 ．（十二） 獅子林 山石崢嶸 ．（十三） 留園 曲徑通幽 ．（十四） 網師園 漁隱小築 ．（十五） 滄浪亭 崇阜廣水 ．（十六） 環秀山莊 俏美假山園 ．四 天然鑄就美景圖──民間景觀園林 ．（一） 民間景觀園林概述 草木榮華 自由天成 ．（二） 蘇州擁翠山莊 蜿蜒而上的山地小園 ．（三） 杭州三潭印月 濃妝淡抹總相宜 ．（四） 嘉興南湖煙雨樓 渺渺碧波瓊樓聳 ．（五） 紹興蘭亭 曲水流觴 遺韻千年 ．（六） 揚州瘦西湖 明淨有加瘦湖水 ．（七） 山西晉祠 歷史悠久的宗教祭祀園林 ．（八） 徽州園林 近水遠山皆有情 ．（九） 杜甫草堂 少陵雅健 浣花溪旁 ．五 意凝神聚──園林建築 ．（一） 建築在園林中的布局 巧借因勢 各得其所 ．（二） 園林建築的種類 遊玩居行 無所不容 ．（三） 園林家具 簡約繁冗總相宜 ．六 咫尺丘壑 奧曠相兼──園林設計 ．（一） 園林疊山 山奇至臻 風韻天成 ．（二） 園林理水 水色清幽 深婉氤氳 ．（三） 園林空間布局方式 均衡有致 開合有度 ．（四） 園林鋪地 腳下生花 ．（五） 植物配置 花木相輝 姿態入畫 ．七 詩情凝結 畫意怡然──園林的文化意蘊 ．（一） 園林文化 文心畫境 ．（二） 園林意境 有形之情 無聲之韻 ．後記 ．參考書目

前言 　　 　　人類在自己世代相繼生活的土地上創造了一個又一個庭園，從數量上講是相當可觀的。在我國經濟高速發展、建築業正處於年輕時期的當前來看，優化環境的園林建設也在不斷增長。 　　 　　園林的一個重要特徵是其文化內涵，文化內涵有相當一部分是由傳統的元素所構成。當我們為建築新的庭園去仔細考察傳統園林時，我們會發現不同地區和不同時期的園林其構造和意念都是各具特徵的，這些特徵又因朝代和民族的不同而各異，因此我們將它稱之為風格。 　　 　　風格的歸類與命名可以大致區別為時代風格和等級、地域、民族等綜合因素組成的複合風格兩大類。時代風格的確定是縱向歷史的分類法，等級、地域和民族等特徵則是橫向歷史的分類法。本書的內容僅限於中國園林，因此在橫向確定風格時，將其內容以皇家和私家進行區分，同時涉及一些地域性的特點。 　　 　　中國園林的構成形式千姿百態、虛實相生。身臨其境，往往使遊者眼花繚亂，不易將其在頭腦中形成三維的空間圖形概念，這對於風格研究以及設計參考都形成了一種障礙。我在早期研究園林時，也的確遇到這種困難。一般的書籍，多以文字描述園林之美以及園林豐富的文化積澱為主線，儘管文美字美，敘述精細，但我如同在讀《紅樓夢》時，腦海中對大觀園的想像一樣，只有浪漫，而無實體。大概遇此問題的不只我一人，於是，近年又有相當多關於園林的畫冊出版。但畫冊是以照片形式表現一個個二維畫面，要將這種靜止圖畫與園林的真實建築和山水進行聯繫，還是有難度的。 　　 　　這本《圖說園林》就是基於上述原因而構思創作的。我以大量的鳥瞰圖、園林的平面圖與建築的立體圖及透視圖或照片進行結合，讓讀者在變化的圖片欣賞中，輔以簡明扼要的文字說明，便能形象而深入地了解中國園林的歷史、特徵、要素、組合規律及建築的主要特點。在輕鬆的狀態下，獲取更多綜合信息與知識。 　　 　　我認為中國古典園林是中國古代建築藝術中水平最高的一個建築門類。中國古典園林的文化內涵和其靈活的構成形式，以生動的藝術語言，從另一個角度折射並詮釋了中國深厚的哲學、文學與藝術的真實意義和道理，以建築的形象向世人傳授中國建築技藝和學理方面的精髓。 　　 　　西方園林史理論名家戈塞因（Gothein,Marie Luise）、杰蓋爾（Jager‧H）等人的著作中都論述了園林風格變遷的軌跡。西方人的總體分類體系，都是把園林分為規則式園林和不規則式園林兩種形式。在西方，規則式園林幾乎囊括了從古埃及到17世紀勒諾特時期的所有園林樣式。而不規則式園林，則是在18世紀初，英國人從中國學到其靈活自然的造園手法之後，才創造出風景式造園這種不規則式造園模式。 　　 　　有的國內學者說，西方園林對西方城市景觀所產生的影響遠遠大於中國園林對於中國城市景觀的影響，並就此得出結論，中國人應當對西方園林作全方位的研究和學習借鑒。誠然，對西方的造園景觀進行研究是應該的，但是，我們必須同時歷史地、客觀地來看待問題。如果把西方規則式園林與西方城市景觀進行對應的話，那麼以我個人在國外多年生活與考察的經歷來看，西方城市景觀中的不規則式布局以及對於自然景觀的追求似乎更多。 　　 　　隨著中國經濟的發展，學者的民族自信心也會越來越強，作為建築歷史與理論專業的教師，我認為中國園林無論從文化、哲學、理性上的內涵到布局、建築以及植栽、石水等實體上的藝術形式，都是經過時間的洗禮留存下來的世界珍貴遺產，每一位學者都有義務將其傳承下去。假如這本《圖說園林》能對造園及環藝方面的學生及初學者有所幫助的話，就達到了作者本人的目的。 　　 　　王其鈞 　　2011年3月於北京 　　中央美術學院