禪是及時轉身：千年禪宗教你不執著的心靈智慧

禪，不是要你放下，而是要換個角度看待萬事萬物。 第一部完整收錄禪宗傳承公案的權威之作！ 千年禪宗教你不執著的心靈智慧 別人做得到，我為什麼不能？ 為什麼再怎麼努力都『不完美』？ 就此放棄，是否很沒骨氣？ 何時是最佳抽身時機？ 捨得放下，及時轉身， 才能四兩撥千斤擺脫困境，隨處自在！ 透過歷代禪師傳承故事、一百多則精采且讓人會心一笑的禪機公案， 一一解答各種疑慮煩惱，驅除久居人心的魔： 【不執著的心靈智慧】 ●在不能逍遙之時逍遙，不能灑脫之處灑脫 ──禪宗祖師曰：「任你弱水三千，飲否在我！。」 真正的禪者，處熱惱而心清涼，品黃蓮而心甘甜。魔由心生，心中煩惱，則滿眼都是煩惱；煩惱之火熄滅，則處處清涼，就算置身紅塵，照樣心無罣礙，安然快樂。 ●顯時光明生，隱沒亦未闕，缺憾之中孕育圓滿 ──缺中有圓，圓中有缺，圓與缺相即相融，無所謂缺失，也無所謂圓滿。 百分之百的完美難以冀求，包容瑕疵則是理性的感悟。現實生活中，人人都有缺點，事事都有缺憾。學會正視自己的缺點、善待別人的不足，才能知足惜福。 ●只管兩頭撒開，中間放下，如果心中無事，佛祖還是冤家 ──遇聲遇色，好比石上栽花；見名見利，就像眼中加屑！ 只要心中無所掛念，不為瑣事影響，即不易生煩惱，面對生活中的困難、打擊才能平平淡淡，學會放下就能享受真正的自由。 【禪是系列】 ---------------------------------------- 千百位禪僧鬥機鋒、悟禪趣，轉化為現代生活疑難雜症的智慧良帖！ 無事讀，會心一笑；得意讀，擊掌徹悟；困頓讀，茅塞頓開！ 　　本系列共四本，是居士辛勤筆耕幾十年的智慧精華，將「禪態度」完美連結現代人心所需要的平和智慧，從上千年的禪宗傳承歷史、千百位禪師的靈感、精選上萬則公案、古今適用的道理和智慧，敘述深刻而細膩。 　　除此之外，每一段禪宗故事之後，加上「禪機新語」與「延伸閱讀」，讓讀者在汲取禪宗智慧的同時，不忘舉一反三，將禪的觀念、禪的方法能在現實生活中進行實踐與體會，真正學以致用，為繁忙緊張的都市生活減壓，並尋找心靈出口。 解惑、指引人生，最實用、易懂的活用禪書！ 流傳千年的道理，讓你越活越自在，內心幸福不苦惱！

第一章 順其自然，就能安心！ ■跟誰修禪呢？ ──六祖說：自個兒尋思去！ ‧樹挪死，人移活 ──遷移、變遷、變易，就有新的希望！ ‧你從曹溪來，帶了什麼？ ──小小野花，正是佛性的顯現 【禪機新語】磨難，就是成功的催化劑 【延伸閱讀】置之死地而後生，取得成功的決心 ■在無聲中聽到了什麼 ──領悟了聽的本性，心就不會被聲塵所干擾 ‧如何是禪？如何是道？ ──青青翠竹，儘是真如；鬱鬱黃花，無非般若 【禪機新語】禪心靈動，感知時代脈動就能找到契機 【延伸閱讀】觀無相之相，聽無聲之聲──泯滅有與無，才是真相！ ■除卻揚眉瞬目，拿心來！ ──「無心可拿」只是知識，並非真實體會 ‧本心應機隨照，靈明不昧 ──除去一切妄想雜念，呈現出來的就是本心 【禪機新語】不以有限推論無限 【延伸閱讀】換個角度思考，才能徹底釐清疑惑 ■放開心胸認清自己 ──順其自然，是一種追隨本性的坦然 ‧ 鏟殿前草 ──不是真的鏟去雜草，而是要你無雜念 【禪機新語】不刻意強求，反而會有意外收穫 【延伸閱讀】順其自然，尊重天性 第二章 轉身處，自有自在！ ■燒佛取暖豈不罪過？ ──燒不出舍利即非真佛，只是木頭 ‧我是沒事的禪僧 ──只有脫離一切煩惱的人，才能心無罣礙 【禪機新語】不拘泥事物固定的相狀，順應自然 【延伸閱讀】立志於創造、革新才能成功 ■無言無說，無示無識 ──答案不在於問與答，泯除相對性才是正確的 ‧這一根為什麼這樣長？那一竿為何那樣短？ ──長短也好，粗細也罷，都是法性的顯現 【禪機新語】擺脫困境的方法──及時轉身 【延伸閱讀】擺脫自己戴上的緊箍咒──反其道而行 ▓死中求活，絕後再甦 ‧物我一如，禪境宛然 ──無分無別，才是真正禪的境界 【禪機新語】惡因緣就是好因緣 【延伸閱讀】晒蠟法師堅定信心、勤奮耕耘，終成就大智慧 ▓自性本自具足，自性不動不搖 ──不從外得，不要教化，也不落階級 ‧禪心靈動，不住迷，也不住悟 ──不執著真理，靈活運用、隨處轉身 【禪機新語】簡單，最直接也最好用！ 【延伸閱讀】天知地知、你知我知 第三章 這頭那頭，都是禪！ ▓顯時光明生，隱沒亦未闕 ──陰晴圓缺都是完美 ‧道如伸展手，佛似握成拳 ──道即是佛，佛即是道 ‧缺中有圓，圓中有缺 ──圓與缺相即相融，無所謂缺失，也無所謂圓滿 【禪機新語】「最好」是「好」的敵人──完美主義等於癱瘓 【延伸閱讀】缺憾之中，孕育著圓滿 ▓一體兩面，體用一如 ──本質不易探求，可先從功用下手 ‧蚊子上鐵牛，石頭上栽花 ──想不通的道理，換個方式想就通了 【禪機新語】人可以沒朋友，但不能沒對手 【延伸閱讀】各宗歸禪，禪在江湖 第四章　當下的問題當下解 ▓眾善奉行，諸惡莫作 ──規則是為人服務的，不是人去服務規則 ‧救人與殺人，皆是禪樞要 ──悟與不悟，端看個人的功力與機緣 【禪機新語】活著就是為了改變世界 【延伸閱讀】規則是要讓世界更好，而非成為教條 ▓死亡不是結束，而是新生的開始 ──薪火相傳，才能生生不息 ‧釣盡江波，金鱗始遇 ──遇可教孺子，以命相授智慧 【禪機新語】肉身會死去，智慧的光芒卻永不熄滅 【延伸閱讀】死亡是生命最傑出的發明 ▓淺嘗輒止，不求甚解 ───切忌以有限的知識，去推定無限的可能 ‧少得為足，不求深入 ──面對問題切忌淺嘗輒止 【禪機新語】親身檢證過的知識才能相信 【延伸閱讀】大道隱於小成──不以小成就而自滿，將達成更大的成就 ▓轉識成智 ──用當下的智慧解決當下的問題 ‧竹密豈妨流水過，山高哪阻野雲飛 ──灑脫無住即解脫 ‧水凍魚難躍，山寒花發遲 ──捨得放棄，勇於超越，便能開創新局 【禪機新語】打開自己的心，就打開了智慧的龍頭 【延伸閱讀】走進別人的眼裡，進入他人的心裡 ▓邊即是中 ──若離兩邊，豈有中道？ ‧思量個不思量 ──要思量著，才是初參的功夫 ‧講經有經師，講論有論師　 ──從來就沒有救世主，自己的疑惑自己解！ 【禪機新語】自己掌握自己的命運，才是真正的順其自然 【延伸閱讀】人只能在一邊的境界裡看另一邊 ▓本性自明 ──心放開了，一切看得明白 ‧雲在青天水在瓶 ──人的佛性如同水與雲，本質不變 【禪機新語】在生活中保持一顆雲水禪心 【延伸閱讀】真空自有妙用，還我本來面目──自性的本質永遠不會改變 第五章 人生的磨練即是轉機 ▓真誠待人 ──以赤裸的真心與人交往 ‧佛不可說 ──禪不能明說，卻能暗示 ‧禪友真情，義滿長空 ──竭誠相助親密無間，乃友誼最高境界 ‧通身是手眼 ──消除分別執著 【禪機新語】近朱者赤，近墨者黑 【延伸閱讀】為朋友兩肋插刀，在所不惜 ▓少一些嚴苛，多一分幽默 ──詼諧幽默之中蘊含著大機大智 ‧米中之蟲 ──脫凡成聖，並不是幻想 ‧出門便是草 ──我心無罣礙，煩惱便不生 ‧祖師西來意，空中一片石 ──覓心了不可得，道不需刻意尋找 【禪機新語】幽默的心靈，才能盛放出智慧 【延伸閱讀】想開悟，先培養幽默感 ▓見解玄微，機鋒峭峻 ──在相互切磋中一起進步 ‧無人識得自性 ──自性無形無相，卻時時在身上發生作用 【禪機新語】交流凝智慧，探討出真知 【延伸閱讀】真理在胸，如寶劍在手 ▓不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香 ──經過苦痛掙扎，才能化繭成蝶 ‧生也不說，死也不說 ──不再整天想著開悟，無意之中卻突然徹悟 【禪機新語】磨練，對成長有益 【延伸閱讀】逆境是磨練，不是折磨 第六章 解決之道不遠求 ▓臨淵羡魚，不如退而結網 ──有耕耘，就有收穫 ‧三句外省悟，六句內領會 ──死抱著知識，無法領會字面以外的真意 【禪機新語】收穫自在耕耘之中 【延伸閱讀】天道酬勤 ▓天地無非禪機，萬物皆是真理 ──自然中自有真諦 ‧無情說法，你聽到了嗎？ ──流水，飛鳥，樹林，無不在念佛念法 【禪機新語】生命與自然交融，才能真正把握它的真諦 【延伸閱讀】自然中藏有大智慧 ▓心靜自然涼 ──心中煩惱，則滿眼都是煩惱 ‧弱水三千，飲否在我 ──在不能逍遙之時逍遙，不能灑脫之處灑脫 ‧放下二元對立 ──以自己的標準評判是非，是妄生分別，平添煩惱 【禪機新語】魔由心生 【延伸閱讀】世上本無事，庸人自擾之 ▓悲智雙運 ──用全新眼光看待人間的情誼 ‧愛別離 ──天地之間存在著更高的大道 ‧說心說性，光說不練則無法契入大道 ──想領悟禪的真諦，必須親身實踐 【禪機新語】愛與憎，是一體的兩面 【延伸閱讀】愛是因緣，別離也是因緣，莫要強求 第七章 自己的煩惱自己斷 ▓風動幡動 ──一切都取決於心 ‧酷暑三昧 ──想徹底去熱，就要跟熱融為一體 ‧井看驢子 ──真理如水中之月，應物顯形 【禪機新語】改變自己，改變世界，都應該從心開始 【延伸閱讀】沒有大事，也沒有小事 ▓僧人之勇 ──自己的煩惱自己斷，自己的心病自己醫 ‧為法忘軀 　──勇往直前，一定會成功 ‧佛有矇人之心 　──超佛越祖，才能契入大道 【禪機新語】追求真理，何懼千山萬水 【延伸閱讀】破釜沉舟的勇氣，讓不可能變為可能 ▓有句無句，如藤倚樹 ──時時留意言外之意，弦外之音 ‧枯木生花，石女生兒 ──排除分別對立的觀念 【禪機新語】惡有惡報，善有善報 【延伸閱讀】貢高我慢，不知謙虛將自食惡果 ▓哪座山可以住？哪座山不可以住？ ──心無罣礙才是大自在 ‧禪心無住，禪心無貪 ──過於貪戀，天使也會變惡魔 【禪機新語】福至心靈，靈感顯現 【延伸閱讀】平平淡淡才是真 第八章　當下決斷，當下放下 ▓千軍易得，一將難求 ──千金難請好人才 ‧皓月當空，室中暗坐 ──盲目修行也是枉然 ‧傾湫倒岳，袈裟未溼 ──心無罣礙，凡事不往心裡去 【禪機新語】最稱職的人，才是最好的人才 【延伸閱讀】懂得看人，公司成功機率高 ▓臨危不亂的決斷力 ──面對絕境，更要壯士斷腕 ‧危機即轉機 ──勇於自行了斷，生機反現 【禪機新語】 鳳凰須有浴火的膽識，方能重生 【延伸閱讀】人不畏懼死亡，便無法以死亡相脅 ▓有敵人是幸運的 ──幫對手就是幫自己 ‧撥塵見佛，直須揮劍 ──悟後不能存悟，須完全放下 【禪機新語】對手可以激發我們的鬥志 【延伸閱讀】棋逢敵手遇知音 ▓看破與放下 ──遇聲遇色，好比石上栽花；見名見利，就像眼中加屑！ ‧佛祖的言語如同家常便飯 ──迷與悟都了無所得 ‧兩頭撒開，中間放下 ──如果心中無事，佛祖還是冤家 【禪機新語】淡泊名利真自在 【延伸閱讀】若非真正看破，如何能放得下 第九章 桶底脫落，豁然開朗 ▓詩與禪 ──詩的靈感與禪的妙悟相通 ‧來如月分眾水，去似雲散千峰 ──生死煩擾，不過是過眼雲煙 ‧二鼠侵藤 ──心靈與天地融為一體，生死自在 【禪機新語】參禪能啟動藝術創作的靈感 【延伸閱讀】專心致志，年過三十學藝不是夢 ▓黑漆桶重現光明 ──徹悟後上下通明，豁然開朗 ‧維摩一默 ──無言無說，是為不二法門 ‧白馬入蘆花 ──法身毫無虛妄之相，所以不能以肉眼來看 【禪機新語】斬斷一切煩惱，智慧之光照亮人生 【延伸閱讀】桶裡無水，水中無月──手中是空 ▓澄心默照 ──向內關照內心，發現不煩惱的世界 ‧止觀雙運，定而生慧 ──靜坐默究，化干戈為玉帛 【禪機新語】找出煩惱的根源，卸下思想的枷鎖 【延伸閱讀】妄念一起，馬上觀照即消失無蹤

●顯時光明生，隱沒亦未闕 ──陰晴圓缺都是完美 石室善道禪師，本來是個爹不疼、娘不愛，無人管束、四處流浪的孤兒。十歲那年，長髭曠禪師在街頭遇到他，將他帶回了寺院。於是，他便出家做了驅烏沙彌。歲月悠然，八年時光將小小的「驅烏沙彌」雕塑成「應法沙彌」〔1〕 ──不久即可正式參與出家生活了。有一天，善道對師父說：「弟子想去受戒。」 長髭曠便問：「你受戒圖個什麼？」 善道說：「受戒之後，就可以行腳雲遊了。弟子早就想到大江南北、四方叢林雲水參學，歷練禪道。可是，沒有戒牒，不敢外出。」 僧人要受滿二百五十條具足戒，才能算是真正的比丘。所以僧人排班，都是以戒臘（受戒的年限）為次序。 曠禪師說：「受戒，得年滿二十才行。你呢？」 善道無言以對，只好默默離去。他一隻腳剛剛跨出門檻，曠禪師忽然喚他回來。善道詢問師父有什麼事，曠禪師說：「我沒事，是你有事。」 善道覺得奇怪：明明是你喊我，怎麼是我有事呢？ 「你想受戒，不是有事嗎！」曠禪師又說，「心事不消，積聚成山。你已經在寺院出家多年，又年滿十八歲了，可以變通一下，准許你去受戒。」 善道心中歡呼一聲，立刻跑回自己的寮房，打點行囊。第二天一大早，他來向師父辭行。曠禪師叮嚀他說：「你受戒回來時，一定要先到南嶽衡山去禮拜我的師父──石頭希遷老和尚。在那裡，自有你的好處。」 善道受戒之後，遵照師父的囑咐，來參謁師祖石頭大師。石頭希遷很喜歡這個徒孫，就將他留在身邊，時時提攜。 一日，善道隨侍石頭希遷在山間遊覽時，石頭大師忽然指著前面的一棵樹說：「你去幫我把面前的那棵樹砍倒，免得礙我的路。」 古代禪宗祖師，語默動靜，無不是禪；一日之中，借事即物，隨時啟示禪要。石頭大師要善道砍樹，就是啟發他的前奏。善道抬頭舉目，瞄了前面的小樹一眼，說：「我沒帶戒刀。」 戒刀，是比丘隨身常帶的十八物之一，是用來裁衣、剃髮、剪指甲的半月形小刀。由於佛陀不許隨便斫截一切草木等，故比丘所帶之刀稱為「戒刀」。同時，戒刀十分鋒利，能斬斷一切諸惡煩惱，因此，它除了實用價值外，亦有精神上的意義。