跟著佛陀學快樂

封面文案：<BR>禪是一種生活，是喧囂塵世中的一道清泉，身處俗世中的一道靈光。<BR>禪是探究生命的極高智慧，是悟道的精髓，是打開心靈解脫之道的一扇門，能幫助我們尋覓到心中所失去的樂園。<BR>
封底文案：<BR>人的心大多是從浮動處失去純真的本性。<BR>如果任何私心雜念都不產生，只是自己靜坐凝思，那一切念頭都會隨著天際白雲自然消失。隨著雨點的滴落，感受心靈被清洗的感覺。聽到鳥的呢喃，就會有一種喜悅的意念。看到花兒飄落，就會有一種開朗的心情。<BR>這樣，任何地方都有真正的妙境，任何事物都有真正的玄機。只要心能澄清寧靜，生活中的一切足以引出無限佳趣，讓人愉快，這就是「心砥菩提亦空明，靜坐凝思天地空」。<BR>
前言：<BR>禪是一種生活，是喧囂塵世中的一道清泉，身處俗世中的一道靈光。用禪心去體會人生，將我們的菩提心、般若心、禪心提煉出生活中真正的美好所在。<BR>　　「生活是禪」，是要人們在生活中體悟禪道。離開了生活去求禪問佛，無異於緣木求魚，無從可悟。正如六祖惠能禪師所說：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」菩提為心，塵埃源於生活，用禪的智慧去清掃，便自現寧靜天地。<BR>　　人的心大多是從浮動處失去純真的本性。如果任何私心雜念都不產生，只是自己靜坐凝思，那一切念頭都會隨著天際白雲自然消失。隨著雨點的滴落，感受心靈被清洗的感覺。聽到鳥的呢喃，就會有一種喜悅的意念。看到花兒飄落，就會有一種開朗的心情。這樣，任何地方都有真正的妙境，任何事物都有真正的玄機。只要心能澄清寧靜，生活中的一切足以引出無限佳趣，讓人愉快，這就是「心砥菩提亦空明，靜坐凝思天地空」。<BR>　　置身迷惘的都市，如果有緣走進禪的世界，你會發現，禪是探究生命的極高智慧，是悟道的精髓，是打開心靈解脫之道的一扇門，能幫助我們尋覓到心中所失去的樂園。<BR>　　禪又是治療現代人浮躁心靈的良藥。以禪的意境去對待工作中的困惑，將禪的智慧融入工作中，就能突破自我，超越自我！面對繁忙的工作、複雜的市場、變化無常的人際關係，只要有一顆禪心（信心、愛心、誠心），就足以承受這些。<BR>　　所以，將禪的精神、禪的智慧融入生活和工作當中，有助於把生活、工作推向更高的意境，使你的精神生活更充實，物質生活更高雅，道德生活更圓滿，感情生活更純潔，人際關係更和諧。<BR> 品讀經典的禪林故事，讓你在輕鬆自然的享受中，領悟禪的獨特思想魅力。讓你知道，禪雖高深，但形式卻極其簡單、生動，所謂不立文字、直指人心，書中每一則故事都充盈了禪家智慧，隱含了無窮的人生真諦，實為一本覺悟人生的最佳圖書。<BR>
目錄：<BR>目 錄<BR>
第一章　因果：巧合是機緣
　爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五十人具。問佛陀：「何以因果之報？」佛說：「是故世間，一切男女，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是因果之報。」<BR>　
　?森田司鐘╱014 　?心如明鏡台╱016
　?十後悔╱018 　?供果因果╱021
　?衣裹真珠╱023 　?度人度心╱025
　?鹽醬人生╱027 　?禪定就是定力╱029
　?恭敬求佛╱032 　?遠慮近憂╱034
　?萬物皆有心╱036 　?禪師插秧╱038
　?七?釋盜╱040 　?禪隨其變╱042
　?空由心造╱045 　?正受燒書╱047
　?洗碗掃地╱049 　?勿念竊生╱051
　?生活禪機╱054 　?禪的寬恕╱056
　?性空之路╱058 　?佛法無二╱059
　?心生法生，心滅法滅╱061 　?悟而後醒╱063
　?禪無旁心╱066 　?萬事皆因果╱068
　?禪之不定╱070 　?自性難贈╱072
　?樹之佛性╱073 　?一缽千家飯╱075
　?自斷希望╱077 　?誤　會╱079
　?禪的魅力╱081 　?嚴師儀山╱084
　?死水不藏龍╱086 　?禪無爭辯╱088
　?舌之因果╱091 　?心不及小丑╱093
　?淨土在心╱095 　?禪之法門╱097
　?禪之奇妙╱100 　?無形無相╱102
　?物我皆一╱104 　?大鵬鳥飛度生死╱106
　?一句禪味╱109 　?趙州的真義╱111
　?睹影自悟╱113 　?肯定自己╱115
　　
第二章　正果：般若波羅蜜
　做自由的人，要有一顆平常心，自然處事，淡然為人，超然物外，方能泰然自若，坦然無懼。佛以無我之心來普度眾生，故，般若波羅蜜。<BR>　
　?立雪斷臂╱118 　?不慕他佛╱121
　?個性是為火焰╱122 　?青草捆和尚╱124
　?入道三寶門╱128 　?緣起性空╱130
　?花雨不沾衣╱133 　?圓滿報身╱135
　?心悟其福╱138 　?禪說苦樂╱141
　?放下一切╱144 　?煩惱多因貪念╱147
　?放下屠刀，立地成佛╱151 　?隨遇而安╱153
　?心象真跡╱156 　?佛的因果虔誠╱159
　?貪念一起，害人害己╱161 　?達摩論寶╱163
　?有業有報╱165 　?方外之交，不必同一╱167
　?斷指求法╱169 　?到處是路╱171
　?只知貪程，不覺蹉跎╱173 　?我往西方走╱176
　?法身無病╱178 　?性天真佛╱180
　?逍遙圓寂╱182 ?雪霽便行╱184

內文試閱：<BR>花雨不沾衣<BR> 佛教把沒有削髮出家，在世俗家庭中仍然能夠遵守戒律、皈心佛法的人叫做居士。<BR> 維摩詰是佛教中一位極其著名的在家居士。他智慧無雙、擅長辯論。他在毗耶離城臥病，想借此與佛的弟子們探討佛法。佛陀欲派弟子前去探視，眾弟子都因為曾經在辯論中輸給了維摩詰，怕不能完成使命而不敢前去。後來文殊菩薩應命前往，還有許多菩薩率領弟子隨行。<BR>　　文殊菩薩與維摩詰居士探討佛法，如聯珠貫玉，眾人聽了，無不如醉如迷。<BR>　　當時在維摩詰的丈室中，有一位天女，看見了這種情景，便現出身形，用天花紛紛拋向聽法者的身上。<BR>　　美麗的花雨從天而降，構成了一幅絢麗的圖景。<BR>　　說來也怪，當花瓣飄到諸菩薩的身上時，紛紛滑落；而當花瓣飄到各位大弟子的身上時，便黏著在那?。<BR>　　各位大弟子見狀，運起神力，想讓花從身上落下。可不論他們怎麼用力，花瓣仍牢牢粘在身上，怎麼也甩不脫。<BR>　　天女問舍利弗：「為什麼要將花去掉呢？」<BR>　　舍利弗說：「這花粘在身上，與佛教的戒律不符，所以想辦法把它抖落。」<BR>　　天女說：「不要這樣說。花的本身並沒有符合不符合教義的區別，之所以認為它不符合教義，是因為你自己生起了分別想。你看大菩薩們，他們並不把花看做是花，所以花雨不沾衣。而你們心中生起分別，產生了畏懼之情，這便是黏著啊。有了黏著的念頭，怎麼能去掉黏著的花呢？」<BR>　　我們之所以迷惑、顛倒，本有的自性之所以不能顯現，之所以煩惱而不得解脫，就在於我們的分別心和執著心。如果我們能時時刻刻淡化我們的分別心及執著心，不去向外求，我們的本心就會顯露。<BR>
圓滿報身
　　有一個出家弟子跑去請教一位很有智慧的師父，他跟在師父的身邊，天天問同樣的問題：「師父啊，什麼是人生真正的價值？」問得師父煩透了。<BR>　　有一天，師父從房間拿出一塊石頭，對他說：「你把這塊石頭拿到市場去，但不要真的賣掉，只要有人出價就好了，看看市場的人出多少錢買這塊石頭？」<BR>　　弟子就帶著石頭到市場，有的人說這塊石頭很大、很好看，就出價兩塊錢；有人說這塊石頭可以做稱砣，出價十塊錢。結果大家七嘴八舌，最高也只出到十塊錢。<BR>　　弟子很開心地回去，告訴師父：「這塊沒用的石頭，還可以賣到十塊錢，真該把它賣了。」<BR>　　師父說：「先不要賣，再把它拿去黃金市場賣賣看，也不要真的賣掉。」<BR>　　弟子就把這石頭拿到黃金市場去賣，一開始就有人出價一千塊，第二個人出一萬塊，最後被出到十萬塊。<BR>　　弟子興沖沖跑回去，向師父報告這不可思議的結果。<BR>　　師父對他說：「把石頭拿到最貴、最高級的珠寶商場去估價。」弟子就去了。<BR>　　第一個人開價就是十萬塊，但他不賣，於是二十萬，三十萬，一直加到後來對方生氣了，要他自己出價。<BR>　　他對買家說，師父不許他賣，就把石頭帶了回去，對師父說：「這塊石頭居然被出價到數十萬塊。」<BR>　　師父說：「是呀！我現在不能

第一章　因果：巧合是機緣 　爾時，阿難陀尊者，在靈山會上，一千二百五十人具。問佛陀：「何以因果之報？」佛說：「是故世間，一切男女，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是因果之報。」 　 　‧森田司鐘╱014 　‧心如明鏡台╱016 　‧十後悔╱018 　‧供果因果╱021 　‧衣裹真珠╱023 　‧度人度心╱025 　‧鹽醬人生╱027 　‧禪定就是定力╱029 　‧恭敬求佛╱032 　‧遠慮近憂╱034 　‧萬物皆有心╱036 　‧禪師插秧╱038 　‧七?釋盜╱040 　‧禪隨其變╱042 　‧空由心造╱045 　‧正受燒書╱047 　‧洗碗掃地╱049 　‧勿念竊生╱051 　‧生活禪機╱054 　‧禪的寬恕╱056 　‧性空之路╱058 　‧佛法無二╱059 　‧心生法生，心滅法滅╱061 　‧悟而後醒╱063 　‧禪無旁心╱066 　‧萬事皆因果╱068 　‧禪之不定╱070 　‧自性難贈╱072 　‧樹之佛性╱073 　‧一缽千家飯╱075 　‧自斷希望╱077 　‧誤　會╱079 　‧禪的魅力╱081 　‧嚴師儀山╱084 　‧死水不藏龍╱086 　‧禪無爭辯╱088 　‧舌之因果╱091 　‧心不及小丑╱093 　‧淨土在心╱095 　‧禪之法門╱097 　‧禪之奇妙╱100 　‧無形無相╱102 　‧物我皆一╱104 　‧大鵬鳥飛度生死╱106 　‧一句禪味╱109 　‧趙州的真義╱111 　‧睹影自悟╱113 　‧肯定自己╱115 　　 第二章　正果：般若波羅蜜 　做自由的人，要有一顆平常心，自然處事，淡然為人，超然物外，方能泰然自若，坦然無懼。佛以無我之心來普度眾生，故，般若波羅蜜。 　 　‧立雪斷臂╱118 　‧不慕他佛╱121 　‧個性是為火焰╱122 　‧青草捆和尚╱124 　‧入道三寶門╱128 　‧緣起性空╱130 　‧花雨不沾衣╱133 　‧圓滿報身╱135 　‧心悟其福╱138 　‧禪說苦樂╱141 　‧放下一切╱144 　‧煩惱多因貪念╱147 　‧放下屠刀，立地成佛╱151 　‧隨遇而安╱153 　‧心象真跡╱156 　‧佛的因果虔誠╱159 　‧貪念一起，害人害己╱161 　‧達摩論寶╱163 　‧有業有報╱165 　‧方外之交，不必同一╱167 　‧斷指求法╱169 　‧到處是路╱171 　‧只知貪程，不覺蹉跎╱173 　‧我往西方走╱176 　‧法身無病╱178 　‧性天真佛╱180 　‧逍遙圓寂╱182 ‧雪霽便行╱184